原標(biāo)題：“七十賜王杖”“著鳩于杖末”

　　這只不同尋常的鳥 幻化成胸針書簽直尺

國寶級文物 漢代彩繪漆木鳩

鳩鳥直尺

鳩鳥胸針

　　武威博物館館藏各類文物46111件，藏品豐富、特色突出，尤以漢唐絲綢之路文物、西夏文物、歷代佛教文物和少數(shù)民族文物最具特色，集中展示了武威歷史發(fā)展沿革及政治、軍事、社會、文化等方面興衰演進(jìn)軌跡。

　　本期《文創(chuàng)屋》將帶您走進(jìn)武威博物館，透過一件件精美的文創(chuàng)產(chǎn)品，打開一扇了解武威、感受武威的新窗口，探微武威深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐厚的文化遺產(chǎn)資源。

　　為了更好地宣傳展示傳統(tǒng)文化，讓文物活起來，武威博物館提取精品文物中的文化元素，作為裝飾圖案，結(jié)合人們的日常生活，推出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅讓生活用品有了文化內(nèi)涵，也讓高冷的文物所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，有了更為廣闊的宣傳載體。

　　在武威博物館中眾多的文創(chuàng)產(chǎn)品中，有一套“涼州故事”之彩繪鳩鳥系列格外引人注意，其中有鳩鳥胸針、彩繪鳩鳥直尺和鏤空金屬書簽。這只鳥究竟有何來歷？它又有怎樣不同尋常的傳奇故事呢？

　　“涼州故事”之彩繪鳩鳥系列文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意來源于國寶級文物漢代彩繪漆木鳩和王杖詔書令冊簡。

　　先來說說武威博物館館藏文物——漢代王杖詔書令冊簡，上世紀(jì)八十年代出土于武威磨嘴子漢墓。它雖歷經(jīng)千年，上面墨書的漢隸依舊清晰可見，內(nèi)容豐富，記載明確，詳細(xì)記錄了漢代尊老養(yǎng)老制度的法律法規(guī)。漢簡中明確記載，年七十賜王杖，入官府不用跪拜，有毆辱王杖主者，為大逆不道之罪等一系列法律制度。

　　那么王杖究竟長什么樣？王杖又稱鳩杖。民間給老人做壽時(shí)，常用“坐看溪云忘歲月，笑扶鳩杖話桑麻”這樣的壽聯(lián)。它是一種在扶手處做成斑鳩鳥形狀的手杖。古時(shí)從帝王到平民，將鳩杖贈予高齡老者的風(fēng)俗一直從漢代延續(xù)至明清。持有鳩杖是一種身份，更是一種特權(quán)的象征，好比現(xiàn)代社會的一張“敬老卡”。

　　在武威博物館的館藏文物中，大家會看到一只臥姿木質(zhì)鳩鳥，雙目平視，口中含物，兩翼收攏于背部，尾呈平行片狀，兩足曲伸，中有方形卯，為杖桿接榫處。通體墨彩繪制，從頸至腹繪魚鱗狀羽毛，兩翼及尾上部繪魚骨狀羽毛。它就是國寶級文物漢代彩繪漆木鳩，是鳩杖的杖首部分，也是漢代尊老養(yǎng)老制度的實(shí)物資料。與武威博物館這只彩繪鳩鳥形制相近的一件鳩杖，出土于武威磨嘴子漢墓，現(xiàn)收藏在甘肅省博物館，是世人所能見到的所有漢代木鳩杖中，彩繪保存最完整的一件，它和一同出土的《王杖簡》，成為我國古代敬老愛老養(yǎng)老方面最具代表性和權(quán)威性的歷史實(shí)物資料。

　　所謂“耆老賜鳩杖，孝道永流傳”。有人可能會想，林中百鳥，為何偏偏選擇“鳩鳥”著于王杖末？《后漢書·禮儀志》載，“年七十受王杖”，要給七十歲以上老人授予王杖，杖長九尺，頂端飾鳩鳥。鳩者不噎之鳥，欲老人不噎，身體康健。鳩鳥是否真的不噎無從考證，漢代學(xué)者應(yīng)劭曾記載一個(gè)有趣的故事：漢高祖劉邦和項(xiàng)羽打仗，劉邦被打敗了，項(xiàng)羽緊追不舍，在萬分緊急的情況下，劉邦躲藏在灌木叢中。當(dāng)時(shí)正好有一只斑鳩鳥落在樹上，而且不斷鳴叫。項(xiàng)軍趕到，理所當(dāng)然地認(rèn)為樹下無人，否則斑鳩鳥不會自由自在地鳴叫。由于有斑鳩打掩護(hù)，劉邦終于脫了險(xiǎn)。所以，劉邦當(dāng)上皇帝后，為了紀(jì)念這只不同尋常的鳥，就做了鳩杖用來幫助行走不便的老人。

　　如今，文物通過現(xiàn)代人的創(chuàng)新，有了更年輕化的表達(dá)。這只不同尋常的鳥，幻化成一個(gè)書簽、一枚胸針、一把直尺，尤其是胸針，做工精致、古意斑斕。據(jù)武威博物館副館長梁繼紅介紹，“鳩鳥本身就寓意著中國古老的尊老敬老的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們希望通過這組文創(chuàng)弘揚(yáng)敬老尊老的傳統(tǒng)美德，鳩鳥胸針銷售格外走俏，大家不僅喜歡它的造型、色彩，更看重其中的寓意。”

　　首席記者 荊雯