文/周惠 中國(guó)社會(huì)工作聯(lián)合會(huì)黨委書記兼副會(huì)長(zhǎng)

　　  《未來(lái)發(fā)展：從數(shù)智經(jīng)濟(jì)到共享發(fā)展》論述數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字社會(huì)、數(shù)字治理，貫穿其間有兩個(gè)共性的話題，即數(shù)字科技和共享發(fā)展。數(shù)字科技是因，共享發(fā)展是果。

　　  “共享”源于通用性數(shù)智科技。新一輪科技革命表明，許多科技項(xiàng)目蓄勢(shì)待發(fā)，科技在許多領(lǐng)域顯示出迅猛的發(fā)展勢(shì)頭，孕育著新的重大突破。目前，信息科技方興未艾，新能源、新材料迅猛發(fā)展，生命科學(xué)、生物技術(shù)、基因工程后來(lái)居上，還有許多科技將會(huì)源源不斷地涌現(xiàn)。在眾多科技的蓬勃發(fā)展中，包括云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、5G、人工智能、萬(wàn)物互聯(lián)等為代表的數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和融合，通過(guò)產(chǎn)業(yè)化的過(guò)程，已成為數(shù)字世界的基礎(chǔ)。正是數(shù)字科技的廣泛應(yīng)用和產(chǎn)業(yè)化，奠定了數(shù)字經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，彰顯出數(shù)字技術(shù)的價(jià)值。

　　  數(shù)字科技具有的通用性，使“共享”成了其與生俱來(lái)的基因，越運(yùn)用越普及，越能發(fā)揮其深厚的運(yùn)用價(jià)值，越能發(fā)現(xiàn)其潛在的延伸價(jià)值。無(wú)論從數(shù)字經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、海量數(shù)據(jù)和數(shù)字科技迭代的要素價(jià)值，還是從數(shù)字科技賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)的分享價(jià)值，以及在產(chǎn)業(yè)鏈上的資源配置、數(shù)字孿生設(shè)計(jì)、管理流程再造、智能機(jī)器人參與的生產(chǎn)制造、定制化個(gè)性化銷售、多種體驗(yàn)式服務(wù)，都展現(xiàn)出數(shù)字科技的內(nèi)涵價(jià)值。

　　  作者邵春堡敏銳地發(fā)現(xiàn)，數(shù)智經(jīng)濟(jì)的價(jià)值流向不同于過(guò)去，由于互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的支持，以往工業(yè)經(jīng)濟(jì)主要流向資本的價(jià)值，數(shù)智經(jīng)濟(jì)則分散流向，涌現(xiàn)出多種價(jià)值創(chuàng)造渠道。在工業(yè)社會(huì)做產(chǎn)品、品牌、標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，數(shù)智經(jīng)濟(jì)的價(jià)值生態(tài)鏈已萌芽，并構(gòu)建著共生格局，使數(shù)智經(jīng)濟(jì)同時(shí)成為共享經(jīng)濟(jì)。

　　  數(shù)智經(jīng)濟(jì)是典型的共享經(jīng)濟(jì)。數(shù)智經(jīng)濟(jì)之前就有共享經(jīng)濟(jì)。過(guò)去的共享經(jīng)濟(jì)范圍小，處于零碎狀態(tài)，局限于相互間的使用權(quán)讓渡，而數(shù)智經(jīng)濟(jì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)形成大范圍共享，只要能使用網(wǎng)絡(luò)和智能終端的都可涉足數(shù)字經(jīng)濟(jì)，所有能共享的都將被共享。這種氣魄決定于數(shù)智技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)據(jù)化、智能化，也間接決定于數(shù)智技術(shù)廣泛應(yīng)用的平臺(tái)化、生態(tài)化、個(gè)性化、共享化。如果5G升級(jí)到6G，網(wǎng)絡(luò)覆蓋的范圍更大、能力更強(qiáng)，萬(wàn)物互聯(lián)，就意味著網(wǎng)絡(luò)幾乎配置一切，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)起來(lái)的都可以被共享。

　　  《未來(lái)發(fā)展》認(rèn)為數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為典型的共享經(jīng)濟(jì)，在于它的三種發(fā)展方式。一是智能發(fā)展方式是共享經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。以人工智能等智能系統(tǒng)，生產(chǎn)巨量和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，在處理人與機(jī)器人的管控、協(xié)作和人機(jī)分工的勞動(dòng)關(guān)系中，具有做大蛋糕的趨勢(shì)，財(cái)富涌流是分好蛋糕的前提。如果沒(méi)有充足的產(chǎn)品，再怎么均衡分配，都沒(méi)有意義。二是平臺(tái)發(fā)展方式是共享經(jīng)濟(jì)的重大創(chuàng)新，現(xiàn)在的數(shù)字平臺(tái)包含、大于、重于以往的實(shí)體平臺(tái)、信息平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，這是技術(shù)和商業(yè)模式的迭代創(chuàng)新所致。運(yùn)用數(shù)字平臺(tái)，人們共享機(jī)會(huì)、資源和過(guò)程，注重物品使用而不必樣樣擁有，省去不必要的投資，在處理人與人的成果分配關(guān)系中，具有分好蛋糕的趨勢(shì)。三是生態(tài)發(fā)展方式是持續(xù)共享的保障。以輕資產(chǎn)為主，在數(shù)字化條件下，信息占比越來(lái)越大、物質(zhì)和能量占比相對(duì)減少，從而減少對(duì)能源、自然的開發(fā)，減輕生態(tài)和地球的重負(fù)，在處理人與自然持續(xù)和諧的共生共存關(guān)系中，具有可持續(xù)做大和分好蛋糕的趨勢(shì)。

　　  “共享”正在逐漸融入數(shù)智社會(huì)。經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的基礎(chǔ)，社會(huì)是經(jīng)濟(jì)的反映。教育、文化、社會(huì)、家庭，普遍地使用企業(yè)生產(chǎn)的各種數(shù)字化產(chǎn)品和工具，通過(guò)企業(yè)和政府提供的數(shù)字平臺(tái)、服務(wù)、軟件，能方便地做到線上辦公、線上教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、網(wǎng)上購(gòu)物、線上支付。使數(shù)字經(jīng)濟(jì)的共享性逐步延伸到整個(gè)社會(huì)，到處呈現(xiàn)出數(shù)字化共享場(chǎng)景和氛圍，數(shù)智經(jīng)濟(jì)拓展出一個(gè)數(shù)智社會(huì)。作者從現(xiàn)實(shí)的數(shù)字化展望未來(lái)的社會(huì)共享。比如，在勞動(dòng)就業(yè)方面，因智能機(jī)器人逐漸取代人的崗位，將會(huì)探索向機(jī)器人收稅等方式，以改革分配制度，以保障人們的基本生活。勞動(dòng)將進(jìn)入“謀生”“樂(lè)生”兼?zhèn)?，人們?cè)瓉?lái)在勞動(dòng)上的付出，將更多轉(zhuǎn)變到生活、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)上，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)生活的變化。目前數(shù)字化支撐的共享平臺(tái)，產(chǎn)生的“共享員工”模式，帶來(lái)彈性就業(yè)、零工經(jīng)濟(jì)、在線工作等類似的新型用工方式。比如，在教育方面，隨著生成式人工智能廣泛地進(jìn)入應(yīng)用，智能機(jī)器人規(guī)模性地參與生產(chǎn)，并提供充足的物品，人們有更多時(shí)間等條件進(jìn)入自身的全面發(fā)展，未來(lái)教育將從理念、生態(tài)、目的、方式等方面深入變革，適應(yīng)人的全面發(fā)展，學(xué)校教育將擴(kuò)展為社會(huì)教育，學(xué)制教育將擴(kuò)展為終身教育，精英教育將擴(kuò)展為共享教育，傳統(tǒng)教育方式將轉(zhuǎn)變?yōu)橹悄芙逃绞?。比如，在健康方面，?gòu)建包括醫(yī)療、衛(wèi)生、社會(huì)、環(huán)境、文化等要素的健康大生態(tài)，使人與萬(wàn)物和諧，著眼于公共衛(wèi)生，擴(kuò)大預(yù)防范圍；應(yīng)用數(shù)智技術(shù)建造遠(yuǎn)程醫(yī)療和網(wǎng)絡(luò)醫(yī)院，應(yīng)用人工智能、基因和生物技術(shù)提升醫(yī)療質(zhì)量和健康水平，助推精準(zhǔn)醫(yī)療發(fā)展，以解決優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源不足的問(wèn)題，擴(kuò)大對(duì)農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的患者就醫(yī)的覆蓋范圍。

　　  “共享”的秩序需要數(shù)字治理。數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字社會(huì)的普遍共享，需要有新的社會(huì)秩序來(lái)保障和維護(hù)。第一，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的數(shù)字化和共享性，需要組織和治理的力量來(lái)維護(hù)。在治理主體上，需要政府、企業(yè)、組織等多元主體都盡可能轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)變到數(shù)字化的軌道，與治理對(duì)象相適應(yīng)。只有主體自身數(shù)字化了，才好理解治理對(duì)象的數(shù)字化及其共享性質(zhì)。在治理方式上，需要將傳統(tǒng)的治理轉(zhuǎn)變到數(shù)字化治理，要學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)字技術(shù)等科技手段和平臺(tái)，明確治理目標(biāo)和任務(wù)，注重頂層設(shè)計(jì)和機(jī)制建設(shè)，把握數(shù)據(jù)、算法、算力等要素，建立數(shù)字化條件下的制度和法律體系，發(fā)揮數(shù)字治理的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，盡可能“用數(shù)據(jù)對(duì)話、用數(shù)據(jù)決策、用數(shù)據(jù)服務(wù)、用數(shù)據(jù)創(chuàng)新”。第二，要保障數(shù)字化的共享性質(zhì)，需要治理對(duì)象都要按照法規(guī)，打通數(shù)據(jù)阻隔，按照新的法規(guī)和政策要求，做到應(yīng)該公開的信息數(shù)據(jù)要公開、應(yīng)該保密的要保密、應(yīng)該交易的數(shù)據(jù)要參與市場(chǎng)交易。既不能將某類數(shù)據(jù)擴(kuò)大，也不能將某類數(shù)據(jù)縮小，要有數(shù)據(jù)資產(chǎn)、數(shù)據(jù)商品、數(shù)據(jù)交易的觀念，能夠促進(jìn)數(shù)據(jù)的有序收集、儲(chǔ)存、分析、流通，這本身就是保障數(shù)字經(jīng)濟(jì)社會(huì)共享的基礎(chǔ)。第三，要抓住數(shù)字化發(fā)展中的治理重點(diǎn)，針對(duì)數(shù)字技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)隱患、平臺(tái)壟斷、數(shù)字鴻溝、數(shù)字孤島、隱私泄密等問(wèn)題，予以重點(diǎn)治理。數(shù)字智能治理在突出普遍化、正軌化的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)預(yù)留傳統(tǒng)治理通道，以適應(yīng)老年人、身體或智力障礙者、低收入人群等少數(shù)群體的不同情況，他們有的不會(huì)使用數(shù)字技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)，有的消費(fèi)不起，有的不能操作，因此需要保留部分原來(lái)的治理習(xí)慣；或者通過(guò)改進(jìn)更適合和方便他們使用的系統(tǒng)或設(shè)施，讓治理彰顯人性。要通過(guò)數(shù)字治理，使數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字社會(huì)，呈現(xiàn)更多的無(wú)差別、無(wú)等級(jí)影響，減少地位高低、貧富差距、關(guān)系遠(yuǎn)近等因素對(duì)消費(fèi)者的影響。讓數(shù)字經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的共享性，得到治理上的保障。