原標(biāo)題:春分:時(shí)和氣清天道均
春分在雨水、驚蟄節(jié)氣之后,時(shí)和氣清,冷暖宜人。民諺有“春分春分,百草返青”。春分,最是一年好時(shí)節(jié)。
春分是仲春二月的中氣(陰歷每月兩氣,月初的叫節(jié)氣,在月中后的叫中氣),太陽位置在黃經(jīng)0度,直射赤道,晝夜平分。春分在商代以前就被確定下來,《尚書·堯典》有“日中星鳥,以殷仲春”。漢朝董仲舒《春秋繁露·陰陽出入》曰:“仲春之月,陽在正東,陰在正西,謂之春分。春分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。”春分是二十四節(jié)氣的重要節(jié)點(diǎn),太陽從這天起,光照北半球的時(shí)間越來越長(zhǎng),直到秋分。
人們感恩太陽的光輝普照,在春分要舉行祭祀太陽的盛大儀式。上古中國(guó)有朝日夕月之禮,即春分祭日,秋分祭月。周朝天子在春分日早上到祭壇祭日。秦朝立日主祠,春分時(shí)以牛祭日。明清時(shí)期,北京城東的日壇就是天子祭日的所在。因?yàn)槿赵录漓胧?ldquo;國(guó)之大典”,所以老百姓不能隨便祭祀。在太陽祭祀日,民間有吃太陽糕的習(xí)俗。太陽糕是用大米面和白糖蒸成的圓形小餅,上面有紅色的雞的圖案。
春分麥起身,一刻值千金。春分是農(nóng)事的重要節(jié)氣,冬小麥生長(zhǎng)拔節(jié),大地一片生機(jī)。人們?cè)诖藭r(shí)移栽花木,嫁接果樹。清代宋琬《春日田家》詩云:“夜半飯牛呼婦起,明朝種樹是春分。”我們現(xiàn)在確定3月12日為植樹節(jié),就是利用春分的節(jié)氣時(shí)令。春分有雨最好,會(huì)引來“春分有雨家家忙,先種瓜豆后插秧”的繁忙景象。
春分是長(zhǎng)養(yǎng)的時(shí)令,百草叢生,野菜遍地;同時(shí)也是古代社會(huì)冬貯糧將盡、鬧春荒的季節(jié)。人們?cè)诮纪獠杉魃耸车拇翰菀安耍鳛闀r(shí)令飲食,以補(bǔ)益身心,祈求生命的強(qiáng)旺。湖南安仁有春分“趕分社”習(xí)俗,這天藥草市場(chǎng)興旺,人們將多種草藥與豬腳、黑豆等熬成藥膳,是強(qiáng)身的美味;廣東陽江的人們會(huì)采集百花之葉舂成粉末,與米粉一起作湯面食之,認(rèn)為可解毒;江蘇南京的人們也會(huì)把七八種野菜混合,做成“春湯”食用。春分還是加工其他生活副食品,比如酒類的好時(shí)機(jī)。浙江《於潛縣志》載:“春分造酒貯于甕,過三伏糟粕自化,其色赤,味經(jīng)久不壞,謂之春分酒。”
春分是燕子歸來的時(shí)節(jié)。春分三候,其中一候是“玄鳥至”。“玄鳥生商”的神話,讓中國(guó)人自古即有仲春燕子歸來,帶來生命種子的美好期待。唐人詩云:“梁間玄鳥語,欲似解人情。”古人以春分為求子的吉日,天子以太牢之禮,祭祀高楳(古代帝王求子所祭之神,“楳”同“媒”)。南朝時(shí)民間在燕子飛來時(shí),迎著燕子拋兩根筷子,認(rèn)為如此就可求得子嗣。春分還流行立蛋的游戲,“春分到,蛋兒俏”,人們把新鮮雞蛋輕輕豎立在桌面,增添春分時(shí)節(jié)的生活趣味。
春分在立春之后45天,正值春季時(shí)間長(zhǎng)度之半,同時(shí)也是晝夜等分、寒暑平均的特別時(shí)間。春分凸顯了天道均平的時(shí)間特性,因此古人以春分日為校正度量衡的標(biāo)準(zhǔn)日,強(qiáng)調(diào)人事要符合天道的公平。用來自天文物候的自然律令來規(guī)訓(xùn)人間秩序,是中國(guó)古老的傳統(tǒng),也是一種特別的自然社會(huì)倫理。(作者:蕭放 系北京師范大學(xué)教授)
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