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馬識(shí)途散文集《那樣的時(shí)代,那樣的人》:一部念故人、講真話(huà)的書(shū)

22-01-16 09:30 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 編輯:張?zhí)m琴

  馬識(shí)途散文集《那樣的時(shí)代,那樣的人》:一部念故人、講真話(huà)的書(shū)

  馬識(shí)途在認(rèn)真工作中。馬萬(wàn)梅攝

  讀馬識(shí)途老先生的散文集《那樣的時(shí)代,那樣的人》(人民出版社2022年1月出版),我感受到這本書(shū)盡情展示出一個(gè)共產(chǎn)黨人的博大情懷,體現(xiàn)了一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的認(rèn)知和情感。對(duì)我們后輩,這是一部不可多得的、能獲取多種營(yíng)養(yǎng)的好書(shū)。

  馬老今年107歲。他不僅參加革命早,資歷深,而且經(jīng)歷非常奇特。他1915年1月出生于四川忠縣一個(gè)大戶(hù)人家,1936年參加革命,1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,在黨內(nèi)擔(dān)任過(guò)多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他在新中國(guó)成立前主要從事黨的地下工作,擔(dān)任過(guò)湖北恩施、昆明西南聯(lián)大、川康特委等地下黨組織的負(fù)責(zé)人。在那個(gè)腥風(fēng)血雨的年代里,他九死一生地為黨和人民工作,立下了卓著功勛。新中國(guó)成立以來(lái),他在科技戰(zhàn)線、宣傳部門(mén)、建筑系統(tǒng)多個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓,貢獻(xiàn)甚巨,也歷經(jīng)磨難,經(jīng)受了風(fēng)雨洗禮。他是一位知識(shí)型的領(lǐng)導(dǎo)干部,是一個(gè)頗有影響力的作家。他的《清江壯歌》《夜譚十記》《夜譚續(xù)記》等作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他的經(jīng)歷表明,他首先是一個(gè)革命者,其次才是一個(gè)作家。他在書(shū)中說(shuō):自己注定是為中國(guó)革命而活著的。從他的筆端流淌出的,是革命者的智慧和情思。

  這部散文集讓我深受感染的一點(diǎn)是真實(shí)性。講真話(huà),吐真言,道實(shí)情,表達(dá)的是真情實(shí)感。馬老是一個(gè)勇于講真話(huà)、講實(shí)話(huà)的人,這一特點(diǎn)在本書(shū)中得到了充分體現(xiàn)。他在后記中說(shuō):“我寫(xiě)的都是我回憶得起來(lái)的事實(shí),或者偶有錯(cuò)誤,我無(wú)法去查對(duì)了。”“最后還想說(shuō)一句,又一度想學(xué)巴金,我說(shuō)的是真話(huà)。”馬老說(shuō)過(guò),“我知道,真話(huà)不一定是真理,但是是走向真理的必由之路,說(shuō)假話(huà)永遠(yuǎn)不能接近真理”。這是一個(gè)老共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐得到的真知。真話(huà)不一定是真理,但真理一定是真話(huà)。真善美,真是第一位的。說(shuō)真話(huà)是難能可貴的,一個(gè)說(shuō)真話(huà)的人值得信賴(lài)。講真話(huà)的文章是有感染力的。我在閱讀中就一再被這種真實(shí)性所擁有的感染力所吸引。

  這本書(shū)還具有深邃的思想性。全書(shū)分為“文人”“友人”“親人”“凡人”“洋人”五輯,寫(xiě)的是形形色色的人。但是寫(xiě)人的過(guò)程中,無(wú)不體現(xiàn)出思想和見(jiàn)解,從個(gè)案中體悟出道理。比如,他寫(xiě)了一些革命者,一些犧牲的先烈,他概括出這些人是有信仰的人,信仰對(duì)人生最為重要。

  一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人是有信仰的人。馬老自己有信仰,和他一起出生入死奮斗的戰(zhàn)友們都有信仰。他的戰(zhàn)友也是他的妹夫齊亮,為了營(yíng)救戰(zhàn)友們脫險(xiǎn),自己落入敵手,犧牲在渣滓洞監(jiān)獄。幾十年后,有人在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表文章,記敘了這件事。報(bào)社把這篇文章轉(zhuǎn)寄馬老,他寫(xiě)下八個(gè)字,“人無(wú)信仰,生不如死”。這是革命者信仰的真實(shí)寫(xiě)照。與馬老一起奮斗的共產(chǎn)黨人都是有信仰的人。他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)和人民的解放出生入死,不惜獻(xiàn)出自己的生命。馬老的兩任妻子,都是革命者,都是有堅(jiān)定信仰的革命者。在散文《偉大的革命戰(zhàn)士和母親》中,他寫(xiě)了自己的第一任妻子劉惠馨,被捕后堅(jiān)決不吐露實(shí)情,敵人用殺害孩子來(lái)威脅她,也不能使她屈服,最后被殺害。散文《刻骨銘心的往事》寫(xiě)的是第二任妻子王放。大學(xué)畢業(yè)后她參加革命工作,在白色恐怖中,負(fù)責(zé)辦成都的《挺進(jìn)報(bào)》,一個(gè)人收聽(tīng)廣播、刻蠟紙印刷、出去發(fā)行。她在馬老的直接領(lǐng)導(dǎo)下從事革命活動(dòng),兩人慢慢建立了深厚的感情,經(jīng)過(guò)組織批準(zhǔn)結(jié)為夫妻。馬老的妹妹馬秀英,也是為了信仰,犧牲在渣滓洞監(jiān)獄。馬老還寫(xiě)了掩護(hù)他從事地下工作的朋友和群眾,為他們立傳。他在書(shū)中深有感觸地寫(xiě)道:面對(duì)武裝到牙齒的強(qiáng)大敵人,有多如牛毛、無(wú)孔不入、兇殘至極的特務(wù),我們依靠什么來(lái)斗爭(zhēng)并且取得一個(gè)又一個(gè)的勝利呢?我們就是緊緊地依靠群眾,真正地和群眾打成一片,和他們同生共死,并且為群眾的利益,身先群眾,犧牲在前,義無(wú)反顧,群眾才能為我們戰(zhàn)斗,為我們掩護(hù),必要時(shí)為我們犧牲,如果我們脫離群眾,那是一天也活不下去的。這個(gè)認(rèn)知,到今天都沒(méi)有過(guò)時(shí)。

  這本書(shū)的文學(xué)性也是我激賞的。整部散文集講的都是真實(shí)的事、真實(shí)的人,但在語(yǔ)言運(yùn)用、謀篇布局、敘述方式上都很講究。比如寫(xiě)聞一多,“他的手里攥著一個(gè)特大的藍(lán)布口袋,這個(gè)口袋似乎和他在這個(gè)世界上是同時(shí)存在的,那里面藏著他多年的心血和打開(kāi)中國(guó)古代文化的鑰匙”。這樣的生動(dòng)記述,充分彰顯出他對(duì)師長(zhǎng)的敬仰之情。他還擅長(zhǎng)細(xì)節(jié)的刻畫(huà),比如寫(xiě)吳宓酷愛(ài)林黛玉,有學(xué)生辦茶館名曰“瀟湘館”,吳宓大為光火,“不由分說(shuō)用手棍乒乒乓乓地把玻璃門(mén)窗打得稀爛”。盡管學(xué)生解釋自己是湖南人,就用了“瀟湘館”這個(gè)名字,吳宓依然不依不饒:“你知道瀟湘館是誰(shuí)的地方?你們用這個(gè)來(lái)開(kāi)館子,侮辱了林黛玉!你們必須改,馬上改!”這樣的鮮活描述,讓人有身臨其境之感。他的寫(xiě)作中還不時(shí)夾雜四川方言,很接地氣。全書(shū)好讀耐讀,常讓人會(huì)心一笑。

  文如其人。通過(guò)閱讀這本書(shū),可以看出馬老是一個(gè)很重情感的人。他對(duì)戰(zhàn)友們的懷念,對(duì)親人們的思念,令我感動(dòng)不已。對(duì)幫助過(guò)他的人,盡管是一些普通人,他都銘記在心,盡可能地用自己的筆把這些人和事記錄下來(lái),表達(dá)內(nèi)心的感激和崇敬。讀這本書(shū),我又一次領(lǐng)略了他的多彩人生,受到多方面的教育和啟迪。(作者:樊希安,系國(guó)務(wù)院參事、中國(guó)作協(xié)會(huì)員)

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