作者:陳益(華東師范大學(xué)江南文化研究院特聘研究員)
學(xué)者閻若璩比顧炎武小一輩。他出身于書香門第,受到家庭良好的文化熏陶,祖父和父親都很有學(xué)識(shí),留下不少著作。出乎意外的是他少年時(shí)期由于口吃,身體羸弱,腦子也很遲鈍,被人瞧不起。尤其是口吃,遭到同齡人的嘲笑,使他的自尊心大受打擊。知書識(shí)禮的母親,既沒(méi)有陪閻若璩掉眼淚,喪失信心,也沒(méi)有怨天尤人,而是列舉了歷史上那些同樣也有口吃,最終卻成就事業(yè)的人物——韓非子、管仲等,來(lái)激勵(lì)閻若璩。人難免會(huì)有缺陷,但只要努力,就一定可以有作為。
閻若璩讀書讀得太苦,常常是讀了數(shù)十遍還不能背誦,讀了上千遍還不能熟記,比同齡的孩子要花費(fèi)更多的力氣。母親心疼他,聽(tīng)見(jiàn)讀書聲,再三勸他早點(diǎn)休息,閻若璩便把書捧在手里,默誦暗記,再也不出聲。
十五歲時(shí)的一個(gè)冬夜,讀書遇到了疑難問(wèn)題,怎么也弄不明白。閻若璩下定決心,哪怕整夜不睡覺(jué),也要解開(kāi)這個(gè)疑團(tuán)。四更時(shí)分,寒氣襲人,雙腳都凍得麻木了,他仍然獨(dú)自坐在房間里一邊讀書,一邊沉思默想。忽然間,他感到心靈開(kāi)朗,仿佛門戶大開(kāi),午夜的四周呈現(xiàn)一片光明。
從此,閻若璩變得異常穎悟,所讀的書,過(guò)目成誦。
由于多年孜孜不倦地潛心研讀,閻若璩成為才富學(xué)贍的士子,為日后成為明清之際著名的“經(jīng)學(xué)大師、考據(jù)宗師”奠定了基礎(chǔ)。
清康熙二年,閻若璩來(lái)到太原松莊,拜會(huì)了比自己年長(zhǎng)三十歲、當(dāng)時(shí)已經(jīng)名播天下的傅山先生??滴跏荒辏?672),他又一次拜會(huì)傅山,恰好顧炎武也在太原,于是他們相識(shí)了。隨即結(jié)伴一道考晉祠古跡,辨別晉水源流,探討太原的沿革、唐晉的分封等問(wèn)題,彼此洽談甚歡。
當(dāng)時(shí),顧炎武未必會(huì)估計(jì)到閻若璩日后瀝血嘔心著《尚書古文疏證》八卷。其書被學(xué)術(shù)界稱為石破天驚之作,他也被擁戴為清代漢學(xué)的開(kāi)山之祖。對(duì)于這個(gè)比自己年輕二十三歲的學(xué)者,顧炎武是出自真心地器重,特意拿出自己的《日知錄》,征詢閻若璩的意見(jiàn)。
孰料,閻若璩看過(guò)后,絲毫也不客氣,當(dāng)面就指出一個(gè)涉及古代地理的錯(cuò)訛。顧炎武認(rèn)為,幽州、并州、營(yíng)州在《禹貢》九州島之外,閻若璩不同意,覺(jué)得這是想當(dāng)然得來(lái)的,《周禮》早有闡述,甚至跟顧炎武激烈地爭(zhēng)論起來(lái)。后來(lái),閻若璩在他的文章《南雷黃氏哀詞》中說(shuō):“顧余遇之太原,持論岳岳不少阿,久乃屈服我。”顯然,他們據(jù)理力爭(zhēng),辯論了很久,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。最后,顧炎武虛心地接受了他的意見(jiàn)。
閻若璩直言不諱地挑刺,給顧炎武留下了難忘的記憶。到了花甲之年,顧炎武做學(xué)問(wèn)更加嚴(yán)謹(jǐn),他在一封寫給友人的信札中坦誠(chéng)地說(shuō):“《日知錄》初本乃辛亥年(1671)刻。彼時(shí)讀書未多,見(jiàn)道未廣,其所刻者,較之于今,不過(guò)十分之二。非敢沽名炫世,聊以塞同人之請(qǐng),代抄錄之煩而已……《記》曰:‘學(xué)然后知不足。信哉斯言!’今此舊編,有塵清覽。知我者當(dāng)為攻瑕指失,俾得刊改以遺諸后人,而不當(dāng)?shù)珵榉Q譽(yù)之辭也。”
這件事,被學(xué)術(shù)界傳為佳話。
轉(zhuǎn)眼間又是十年,顧炎武已年近七十,他對(duì)自己學(xué)術(shù)上的失誤不僅不辯解,相反是耿耿于懷,自責(zé)很重。在給學(xué)生潘耒的一封信中,他說(shuō):“讀書不多,輕言著述,必誤后學(xué)。吾之跋《廣韻》是也。雖青主讀書四五十年,亦同此見(jiàn)。今廢之而別作一篇,并送覽以志吾過(guò)。平生所著,若此者往往多有,凡在徐處舊作,可一字不存。自量精力未衰,或未遽死,遲遲自有定本也。”如此嚴(yán)苛地對(duì)待自己的學(xué)術(shù)生命,令人感慨。
顧炎武來(lái)到太原松莊,無(wú)形中把中國(guó)的學(xué)術(shù)重心從江南轉(zhuǎn)移到了山西,作為一面旗幟,產(chǎn)生了很大的吸引力。與此同時(shí),他不斷扶持年輕學(xué)者。對(duì)閻若璩的推崇,使之聲名大振,就是典型一例。后來(lái),閻若璩赴博學(xué)宏詞科考試時(shí),與當(dāng)時(shí)的翰林編修汪琬相交,為汪琬所著的《五服考異》糾正了好幾處謬誤,汪琬竟連反駁的話語(yǔ)都沒(méi)有。
《光明日?qǐng)?bào)》( 2020年06月13日 11版)
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