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宋仁宗和他的帝國精英

20-04-15 08:52 來源:中國青年網(wǎng) 編輯:張?zhí)m琴

  宋仁宗和他的帝國精英

  【基本信息】

  書名:《宋仁宗和他的帝國精英》

  作者:郭瑞祥 著

  書號:ISBN 978-7-5143-7939-6

  出版時間:2019年7月

  出版社:現(xiàn)代出版社

  定價:49.80元

  【內(nèi)容簡介】

  中國兩千年皇權(quán)社會,宋朝是個獨特的存在。

  他鶯歌燕舞,華曄玉瑾,性格如宋詞般溫婉,氣質(zhì)如蘭花般高雅。他市列珠璣,云盈豐華,創(chuàng)造了不可一世的繁華和登峰造極的文化。

  還是這個宋朝,又被詬病效率低下,內(nèi)部傾軋,積貧積弱、金甌殘缺。

  最能代表宋朝特色的是仁宗時代。這一時期名人薈萃,呂夷簡、晏殊、范仲淹、歐陽修、狄青、富弼、包拯等名臣輩出,足以令前人汗顏,更為后世津津樂道。這些名人生活于同一個舞臺,演繹出驚天動地、跌宕起伏的風(fēng)云際會。

  本書從第一手史料入手,以時間為軸,從宋仁宗親政到嘉佑開科、蘇軾題榜,全方位展現(xiàn)宋朝之絕代風(fēng)華,亦揭示盛世背后的紛爭權(quán)斗,以此揭秘大宋王朝的政治特色、時代氣質(zhì)與人文氣象。觀點新穎,試圖突破社會對人物事件固有的平面印象,對原有史料也進(jìn)行了新的挖掘和解讀。

  宋仁宗與士大夫共治天下,且看那些曠世巨擘們?nèi)绾蝺A情出演,讓讀者真正理解這個中古世界的黃金時代。

  【作者簡介】

  郭瑞祥,河南溫縣人,出版有:《詩酒趁年華——古詩詞里的詩酒人生》;《郭瑞祥說司馬懿:忍出個路人皆知》;《天風(fēng)海雨詞中龍:辛棄疾傳》;繁體版本《重說司馬懿:忍出個路人皆知》;《<菜根譚>注譯賞析》正在出版中。

  【精彩書摘】

  太后身后的“溫柔一刀”

  農(nóng)歷二月初九早上,晨光熹微,皇太后劉娥啟程前去拜謁太廟。說是啟程,其實只有幾步路?;始乙?guī)矩,太廟建在皇宮附近。比如明清太廟,即在紫禁城左前側(cè)。

  為掩人耳目,劉娥穿著皇后深青色的禮服,叫袆衣,戴著后妃專享的鳳冠,上面鏤雕著花卉翠鳥,鑲嵌著珍珠寶玉,雍容華貴,光彩照人。乘坐裝飾著琬琰象牙的玉輅,帶領(lǐng)皇太妃、皇后,聲勢浩大地前往太廟。

  一切如往常一樣,沒有任何僭越。

  到了太廟,落轎停車,劉娥并沒有立刻向祖宗牌位祭獻(xiàn),而是來到休息室,換上了另外一套裝束:著袞服、戴冕冠,一如皇帝穿戴。只是袞服上十二種圖案,減去宗彝和藻,變?yōu)槭?;冕冠上的垂旒,由十二道減少為九道。有史以來,還沒有皇后戴過這種九旒的冕冠,劉娥特意給它取了個名字,叫儀天冠。儀者,匹配、比肩之意,天者,至高無上也。

  劉娥恰如其分地將自己的皇帝心思表達(dá)在服裝禮儀上,而又顯示出謙恭,以示與皇帝的區(qū)別。

  裝束停當(dāng),旭日東升,彩霞滿天,祭獻(xiàn)儀式正式開啟。劉娥以皇太后身份首獻(xiàn),接著皇太妃楊氏亞獻(xiàn),最后由皇后郭氏終獻(xiàn)。

  這一切做得很順利。

  離開太廟,初春的陽光明媚而溫煦,風(fēng)中夾雜著花草的芳香。劉娥感到自己的人生臻于完美,了無遺憾。

  小皇帝早已長大,風(fēng)華正茂,她可以放心歸政,安心告別人世,到另一個世界去見先夫宋真宗。

  四十五天后,三月二十五日,皇太后劉娥一病不起?;实圳w禎急詔天下名醫(yī)火速進(jìn)京為太后會診治病,無奈回天乏力,二十九日,太后駕崩。

  這個執(zhí)掌朝政十多年的女強人,終于松手放下天下權(quán)柄。

  不!她還不能完全放下。對于趙禎這個非親生的愛子,有一層擔(dān)心,始終壓在她心上,即使死了也難以釋懷。

  劉娥偷梁換柱,將李宸妃的兒子據(jù)為己有,這件事一直是個秘密。朝中老臣雖有所耳聞,但攝于皇后權(quán)威,沒有人敢向皇帝透露。劉娥知道她百年之后,這事終究瞞不過皇帝,她不能預(yù)料皇帝的態(tài)度,不知道會對她身后的名譽帶來榮耀還是折損。

  她要延續(xù)自己的影響力,至少不能讓皇帝在短期內(nèi)加恨于她。

  她的生前知己,莫過于楊太妃。因此,彌留之際,劉娥立下遺誥,尊楊氏為太后,軍國大事皇帝要與太后內(nèi)中裁處。

  這是要在仁宗上面,再設(shè)一位攝政的皇太后,讓垂簾聽政的戲繼續(xù)唱下去,以免仁宗了解出生真相后,對她身后不敬。

  其實,仁宗自小在劉娥身邊長大,受她教誨,對她感情非常深。即使長大成人后,對凌駕于皇權(quán)之上的大娘娘,也毫無怨言。劉娥去世后,仁宗無比悲痛,第二天見群臣,還哽咽抽泣,痛哭不已。他問群臣:“太后臨終之時,不能言語,數(shù)次用手拽扯身上的衣服,不知道是什么意思?”

  參知政事、尚書禮部侍郎薛奎不失時機地對答道:“太后的意思是讓脫去身上的袞服冠冕,怎么能穿著龍袍帶著龍冠去見先帝呢?”是呀,劉娥畢竟是后妃,到了陰間,總不能跟宋真宗平起平坐吧!眾大臣頷首贊同,仁宗皇帝也恍然大悟,命人為太后換上后妃服裝,裝棺斂葬。

  至于皇后彌留之際,是不是數(shù)次拽扯自己的衣服,到底想表達(dá)的真實意圖是什么,沒有人再愿意深究。太后回歸后妃的身份,是皇帝和大臣們最希望看到的結(jié)局,這就夠了。

  辦完劉娥的喪事,接下來要宣讀遺誥,尊楊太妃為太后。御史中丞蔡齊提出異議,說:“陛下青春鼎盛,完全能夠自己決斷朝政,不需要再有一個太后垂簾聽政。”群臣早就對劉太后不愿還政于皇帝頗多微詞,如今劉太后已逝,再無顧忌,紛紛請求仁宗親政。仁宗樂于順?biāo)浦郏谑切x太后遺誥時,略去“軍國大事與太后內(nèi)中裁處”這一條。

  劉娥擔(dān)心的事情還是發(fā)生了,她精心設(shè)計的身后影響力被清除,陰陽兩隔,已無可奈何。

  這就是執(zhí)政者的悲哀,無論是誰,總會被時間淘洗,萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇,雨打風(fēng)吹,所有的不可一世終究會成為過往云煙。

  強勢人物的悲哀還在于,死后影響力不僅會被清除,而且生前所作所為還會被清算。劉娥同樣面臨著這樣的命運,盡管繼續(xù)掌權(quán)的是她的養(yǎng)子。

  清算的導(dǎo)火索毫無懸念,是皇帝親生母親事件。

  有愛嚼舌根討好皇帝的人,迫不及待地向皇帝報告了因由,又添油加醋,直指皇太后迫害皇帝生母李宸妃,將其下毒致死。這消息無疑晴天霹靂,讓仁宗猝不及防,也悲痛欲絕。

  原來,二十多年來,都是認(rèn)賊作“母”!是可忍,孰不可忍!

  憤怒之下,宋仁宗宣召李宸妃的弟弟李用和,和他一起親自為李宸妃查驗棺尸,揭開生母死亡之謎。

  結(jié)果再次出乎仁宗意料之外。原來,劉娥生前待李宸妃十分友善。她搶走了李宸妃親生兒子,心中有愧,為安慰李氏,找來依然貧居民間的李氏弟弟李用和,授其官職,李用和才得以入仕。李氏患病,劉娥親自派太醫(yī)醫(yī)治。李氏去世后,劉娥以一品禮儀安葬她,為她穿上皇后冠服,并用水銀保養(yǎng)尸體。

  李宸妃去世已經(jīng)一年,容貌宛如生前。仁宗從來沒有見過生母,沒想到還能見到生母遺容,大為感動。他對身邊人說:“人言豈可盡信。”內(nèi)心充滿自責(zé)。于是為劉娥太后加謚號“莊獻(xiàn)明肅皇后”(后改為章獻(xiàn)明肅皇后),封親生母親李宸妃為“莊毅皇后”(后改為章懿皇后)。宋代皇后謚號大多二字,自劉娥起,才有四字,以彰其德。

  這就是劉娥的智慧。她不像呂后那樣心狠手辣,也不像武后那樣趕盡殺絕。她以溫柔的力量征服對手,化敵為友,為自己留下后路,為政局留下和平。

  從“杯酒釋兵權(quán)”起,宋朝的統(tǒng)治者都善于“溫柔一刀”,在溫情脈脈中治世、安民、平天下。

  這是新的氣象,中國數(shù)千年亙古未有,也是后人對宋朝最為欣賞的地方。

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