原標題：甘肅紀錄片——深入現(xiàn)實生活 抒寫時代變化

　　《決戰(zhàn)蘭州》劇照

　　《金城蘭州》海報

　　《祁連山國家公園》劇照

　　《兩彈結(jié)合風云錄》海報

　　《中國石窟走廊》海報

　　《西北孔道》海報

　　《敦煌，千年不散的宴席》海報

　　《明月何曾是兩鄉(xiāng)》 劇照

　　本報特約撰稿人 阮 青

　　5年來，甘肅紀錄片從業(yè)者著眼歷史，立足當下，講述中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗；堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，展現(xiàn)新時代的發(fā)展和偉大實踐；弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯中國精神、中國價值、中國力量，實現(xiàn)文化的交流互鑒；以打造精品力作為核心，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷開拓進取。甘肅紀錄片創(chuàng)作在題材、類型、內(nèi)容、風格上日趨多元，思想內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、審美境界和藝術(shù)價值不斷充實和提升，取得了可喜的成績。

　　傾情投入——書寫黨的百年奮斗和歷史經(jīng)驗，謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄

　　中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，離不開中華文化的有力支撐。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。甘肅紀錄片中很重要的紅色題材和歷史文獻題材創(chuàng)作，正是使用了電影化的語言來講述黨的百年奮斗和歷史經(jīng)驗，深情謳歌為國家富強、民族振興、人民幸福不斷奮斗、創(chuàng)造、實踐和犧牲的先行者、楷模和英雄。代表性作品有：《西北孔道》《兩彈結(jié)合風云錄》《英雄團長王學禮》《沙海傳奇》《金城蘭州（第二季）》《秘境榮光》《理想照耀隴原》《大豆謠》《永昌1936》等。

　　創(chuàng)作者從百年黨史和火熱的實踐中汲取創(chuàng)作營養(yǎng)，注重影片審美和創(chuàng)新敘事表達?！独硐胝找]原》以人物和專題相結(jié)合的方式，全面回顧了二十世紀甘肅的發(fā)展變化歷程。這些黨史題材紀錄片的敘述角度和語言結(jié)構(gòu)有別于以往的傳統(tǒng)創(chuàng)作，追求可觸摸的歷史，注重歷史的感性化，將甘肅的滄桑風云融化在生動的黨史故事中?！段鞅笨椎馈芬钥箲?zhàn)時期蘇聯(lián)援華航空志愿隊與中國空軍共同抗擊日本侵略者為歷史背景，講述了1937年至1941年期間，蘇聯(lián)以蘭州為中轉(zhuǎn)站開辟空中援華交通航線，秘密援助、支持中國人民抗日戰(zhàn)爭的鮮為人知的歷史。挖掘西北孔道的艱難誕生、西北孔道陸地線路的建設(shè)和運行、蘇聯(lián)通過西北孔道空中線路開展援助等細節(jié)，展現(xiàn)波瀾壯闊的民族斗爭歷史?！队啦?936》則以中國工農(nóng)紅軍西路軍在永昌與敵人浴血奮戰(zhàn)的悲壯歷史為題材，力求對事件做到客觀、真實的還原。

　　此外，《兩彈結(jié)合風云錄》通過對親歷者的采訪、珍貴影像的挖掘，講述了老一輩航天科技工作者“做隱姓埋名人、干驚天動地事”的英雄壯舉和“兩彈一星”精神，該片在央視中文國際頻道《國家記憶》欄目播出后受到了社會廣泛關(guān)注，創(chuàng)同一時段收視率第一?！渡澈髌妗芬悦袂诳h的治沙傳奇為脈絡(luò)，記錄了自20世紀五六十年代以來，西部人民持續(xù)與沙漠斗爭、保衛(wèi)家園的故事。這些紀錄片借用歷史文獻、手稿資料、后代訪談、回憶口述等手段，力求通過豐富的影像表達，走近革命斗爭的歷史場域，見證中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命；唱響了謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的主旋律。

　　立足當下——堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，展現(xiàn)新時代發(fā)展成就和美好生活畫卷

　　“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”文藝最能代表一個時代的風貌，最能引領(lǐng)一個時代的風氣。作為影視藝術(shù)中獨特的存在，紀錄片以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象的紀實本性決定了它在客觀“反映新時代”“反映人民新生活”上具備特有的優(yōu)勢和能量。近5年來，甘肅紀錄片圍繞中國共產(chǎn)黨成立100周年、新中國成立70周年、改革開放40周年、決戰(zhàn)脫貧攻堅、全面建成小康社會、共建“一帶一路”等重大節(jié)點、重大主題均有數(shù)量不少的優(yōu)秀作品涌現(xiàn)。《踢球吧，孩子》《新時代的我們》《甘肅扶貧進行時》《隴上行》《放羊的畫家》《明月何曾是兩鄉(xiāng)》《上去高山望平川》《交響絲路》《八坊十三巷》《我們的年》就是其中的典型代表。

　　甘肅紀錄片創(chuàng)作者堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，這里的人民不是抽象的符號，而是一個一個有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，有內(nèi)心沖突和掙扎的人。他們是《新時代的我們》中年輕的共產(chǎn)黨員群像，他們中有大學老師、民宿老板、駐村第一書記、司法調(diào)解員、景區(qū)講解員、飛行教練、高速路養(yǎng)護工、石油工人……幾乎涵蓋了各行各業(yè)。他們性格鮮明，充滿青春朝氣，在屏幕上盡情展示著年輕一代共產(chǎn)黨員的風采。他們也是《放羊的畫家》中新時代發(fā)展變化中的農(nóng)民，還是《踢球吧，孩子》中一群執(zhí)著于足球運動的少年。這些鮮活的藝術(shù)形象植根于現(xiàn)實的深厚土壤，他們的出現(xiàn)反映的是時代的要求和人民的心聲。反映人民關(guān)切，順應人民意愿，為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷已經(jīng)成為甘肅紀錄片創(chuàng)作者的主動追求和奮斗目標。

　　展現(xiàn)新時代發(fā)展成就和偉大實踐也是創(chuàng)作者們關(guān)注的重大問題。如，《甘肅扶貧進行時》通過客觀、真實、故事化的方式，表現(xiàn)了甘肅省貧困狀況和轟轟烈烈的脫貧實踐。專家評論認為，該片采取以點帶線、以線帶面的方式，在延續(xù)以往權(quán)威敘述主導的基礎(chǔ)上，運用平視視角，加入了大量脫貧群眾敘述的同期聲，通過解說者與個體敘述者的有序交替，強化了影像的真實性和說服力。《隴上行》聚焦甘肅脫貧攻堅的巨大成就、代表事件、代表人物，真實還原隴原兒女勵精圖治，攻堅克難，最終撕掉“苦甲天下”歷史標簽的一個個感人瞬間，突出表現(xiàn)中國減貧奇跡中的“甘肅經(jīng)驗”“甘肅智慧”和“甘肅精神”，為隴原大地留下真實動人的影像志?！睹髟潞卧莾舌l(xiāng)》則通過十余個扶貧故事，反映了津隴兩地在東西部扶貧協(xié)作開展以來，在資金援助、產(chǎn)業(yè)支撐、人才支持、勞務(wù)輸轉(zhuǎn)、結(jié)對幫扶等方面做出的成績，用生動的事例展現(xiàn)了天津援甘扶貧協(xié)作模式——“津隴模式”。

　　此外，作為絲綢之路經(jīng)濟帶黃金段，甘肅具有不可取代的歷史地位和現(xiàn)實作用。《交響絲路》以小故事闡釋大倡議的方式，講述了“一帶一路”合作共贏的故事，不僅展現(xiàn)著絲路的文明與輝煌，更突出當今的風貌和成就?！栋朔皇铩吠ㄟ^《藝術(shù)八坊》《味道八坊》《四面八坊》三個篇章，反映了甘肅臨夏與時俱進、堅持綠色發(fā)展，推進各民族共同繁榮、共同進步的風貌。同時，它與紀錄片《西茂的婚禮》交相輝映，表達了對鑄牢中華民族共同體意識的認知和探討。

　　守正創(chuàng)新——彰顯中國精神、中國價值、中國力量，實現(xiàn)文化交流互鑒

　　文藝創(chuàng)作不僅要有當代生活的底蘊，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。甘肅具有豐富的歷史文化資源、民族文化資源、紅色文化資源等，近年來，依托地域、歷史、文化資源上的優(yōu)勢，甘肅紀錄片創(chuàng)作者堅守中華文化立場、積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，向世界彰顯出中國精神、中國價值和中國力量，展現(xiàn)出中華文化之美。代表性作品有：《莫高窟與吳哥窟的對話》《敦煌寶藏》《穿越絲路的花雨》《絲路花雨四十年》《河西走廊之嘉峪關(guān)》《敦煌，千年不散的宴席》《隴劇》《太石鑄鏵人》《大美肅北》《扁都口》《祁連玉傳奇》《麥積謎云》《夢回祁連》等。

　　敦煌莫高窟是世界上最大的佛教藝術(shù)寶窟，《絲路花雨》是甘肅本土最經(jīng)典的舞劇。以周兵和秦川等為代表的紀錄片創(chuàng)作者，從不同的文化視角，對這些經(jīng)典藝術(shù)的歷史與現(xiàn)實進行了全方位的還原與表現(xiàn)?！抖鼗蛯毑亍芬晕幕瘜W者秦川在全世界尋找敦煌為線索，展現(xiàn)了對敦煌莫高窟海外流失文物的追尋過程?！抖鼗?，千年不散的宴席》由《羊肉江湖》《面條飛舞》《野性西部》《香飄絲路》四集組成，精選極具地方特色的敦煌美食，依據(jù)莫高窟壁畫和藏經(jīng)洞文書中的歷史記錄按圖索驥，呈現(xiàn)敦煌本土菜肴與眾不同的食材和深厚傳統(tǒng)的烹制工藝?！督z路花雨四十年》則以翔實豐富的史料和生動感人的親歷者口述為觀眾呈現(xiàn)了這一民族經(jīng)典在甘肅誕生，盛演不衰，延續(xù)40年的傳奇故事。

　　當下文藝的繁榮發(fā)展，也需要認真學習借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。在《莫高窟與吳哥窟的對話》中，世界上最大的佛教藝術(shù)寶窟和世界上最大的寺廟進行了一次跨越時空的文明對話，展現(xiàn)出“一帶一路”的文化底蘊和人類命運共同體的精神內(nèi)涵。《穿越絲路的花雨》打破常規(guī)，在回溯歷史的基礎(chǔ)上，借助舞臺、動畫、廣告等綜合藝術(shù)手段，用影像打通雙重時空通道，解密了經(jīng)典舞劇的歷史時空，傳承和再現(xiàn)了絲路文明和絲路精神，向世界成功講述了中國故事，傳播了中國聲音，成為“一帶一路”文化傳播的成功典范。

　　打造精品——以“甘肅題材、西部風格、中國元素、世界表達”為目標

　　創(chuàng)新是文藝的生命。精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝創(chuàng)作是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新，是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷和創(chuàng)意的對接。甘肅紀錄片堅持以打造“甘肅題材、西部風格、中國元素、世界表達”的精品力作為目標，努力把創(chuàng)新精神貫穿于紀錄片創(chuàng)作生產(chǎn)全過程，不斷增強紀錄片原創(chuàng)能力。這集中體現(xiàn)在近年甘肅生態(tài)紀錄片和野生動物紀錄片創(chuàng)作所取得的成績和長足發(fā)展中。

　　《黑河鳥鳴》通過遠程拍攝的方法記錄了普通燕鷗、金眶鸻、黑翅長腳鷸、白鹡鸰、普通翠鳥等濕地鳥類不被打擾、真實自然的生存狀態(tài)。用細膩的鏡頭語言講述了冒雨孵化、燕鷗捕食、群鳥沐浴、遇險受傷、水淹鳥卵、鳥卵遭竊、幼鳥出生等跌宕起伏、引發(fā)共鳴的鳥類生命故事，融入了對生命的禮贊、人與自然關(guān)系的思考，展現(xiàn)了詩意黑河的優(yōu)美風光及濕地修復、生態(tài)環(huán)境保護所取得的進展與成就，表達了人與自然和諧共生的價值觀念?！镀钸B山國家公園》是一部野生動物紀錄片，講述了以雪豹、黑頸鶴、野牦牛和白唇鹿等為代表的祁連山國家公園野生動物的故事?！短矫厣聱椆取穭t通過揭秘大群鷹鷲聚集在甘南碌曲尕海則岔國家級自然保護區(qū)神鷹谷背后的自然因素，探討了動物與大自然、人與大自然相處之道，揭示只有敬畏、尊重、珍視大自然方能長久發(fā)展的道理。上述紀錄片均采用直接電影和真實電影相結(jié)合的拍攝理念和表現(xiàn)方法，通過鏡頭堅守、紀實跟拍的方式，以時間的點滴積累，實現(xiàn)了內(nèi)容的豐富性和主題的厚重表達。正是創(chuàng)作者的這種孜孜以求、精益求精的創(chuàng)作精神和創(chuàng)作態(tài)度，才使得一部部好的紀錄片作品被不斷打造出來。

　　未來甘肅本土紀錄片的發(fā)展，需要進一步打造精品，立足“高原”攀登“高峰”，講好中國故事甘肅篇章，創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。

　　（作者系蘭州大學文學院戲劇影視文學研究所副教授，蘭州大學紀錄片研究與創(chuàng)作中心執(zhí)行主任）