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何以中國·壁畫里的中國|《薩埵太子本生》壁畫里的敘事美學(xué)范本

2025-11-03 11:11 來源:中國甘肅網(wǎng)

  西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 亢兆寧 劉姍 程健 宋芳科 王星懿

  10月31日,由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò)傳播局、國家文物局政策法規(guī)司指導(dǎo),中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會特別支持,甘肅省委網(wǎng)信辦、省文物局主辦,張掖、嘉峪關(guān)、酒泉市委網(wǎng)信辦與敦煌研究院、中國甘肅網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)甘肅頻道共同承辦的“何以中國|壁畫里的中國·當(dāng)AI遇見小飛天”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動走進敦煌。

  當(dāng)晨光漫過鳴沙山麓,由中央及省市縣媒體記者、商業(yè)平臺編輯、網(wǎng)絡(luò)大V組成的采訪團踏上莫高窟九層樓前的石階,一場跨越千年的對話就此開啟。

  在敦煌莫高窟第428窟中,斑駁的洞窟光影里,一幅以“S”形長卷展開的壁畫穿越千年時光,靜靜訴說著印度寶典國三太子薩埵以身飼虎的慈悲傳奇。這幅《薩埵太子本生》不僅是莫高窟現(xiàn)存16幅同類題材中的經(jīng)典之作,更以其獨特的構(gòu)圖與藝術(shù)魅力,成為研究中國早期壁畫敘事美學(xué)的范本。

  壁畫故事取材于佛教經(jīng)典:寶典國三太子薩埵與兄長出游時,目睹母虎因饑餓瀕死、七只幼虎嗷嗷待哺的慘狀。他毅然刺頸出血,投身懸崖飼虎,以血肉之軀踐行“舍身救世”的佛理。敦煌畫師以細膩筆觸將這一悲壯場景凝固于洞窟東壁——從三太子跪別父母時的決絕,到橫臥虎前刺頸的悲憫;從母虎飲血啃骨的震撼,到二兄尋回尸骸的哀慟,十二個情節(jié)如珍珠般串聯(lián)成“S”形敘事長河,首尾相銜,氣韻貫通。

  作為莫高窟北周壁畫的代表作,第428窟《薩埵太子本生》突破了傳統(tǒng)單幅畫面的局限,以三層長卷分欄鋪陳。畫師巧妙運用群山作為情節(jié)分隔,既保持畫面獨立性,又通過蜿蜒的“S”形布局引導(dǎo)觀者視線自然流轉(zhuǎn)。

  畫中,薩埵太子橫臥山崖的身姿,肌肉線條如青銅雕像般充滿力量感;母虎與幼虎的刻畫則通過夸張的動態(tài),傳遞出生命的原始張力。(敦煌研究院供圖)

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