原標題:江西文化觀察:這屆年輕人為什么被這些老手藝“圈粉”?
中新網(wǎng)南昌11月29日電 題:江西文化觀察:這屆年輕人為什么被這些老手藝“圈粉”?
中新網(wǎng)記者李韻涵
隨著視頻創(chuàng)作者李子柒的回歸,這屆年輕人對老手藝的關注又上了一個新高度。從景德鎮(zhèn)感受陶瓷之美,到在中國最古老的紡織品上繡上新花樣,在江西,越來越多年輕人“打卡”非遺、愛上非遺、傳承非遺。
江西非遺豐富多元,歷史文化底蘊深厚,現(xiàn)有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目88項,省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目560項。這些在歷史中沉淀的老手藝為何頻頻“圈粉”年輕人?非遺與青年之間又如何“雙向奔赴”?
青春力量助非遺“煥新”
“夏布是中國最古老的布料之一,夏布繡也凝結(jié)了許多先人的智慧與傳統(tǒng),我們有責任將這項傳統(tǒng)技藝傳承下去。”作為一名青年,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目民間繡活(夏布繡)市級代表性傳承人吳婉菁表示,非遺技藝的傳承需要一代又一代人的接力。
“能明顯感受到夏布繡博物館里來參觀的年輕人多了許多,他們感受非遺技藝的方式也很多樣,有的拍攝打卡視頻,有的上手體驗,這種在年輕群體之間的傳播也是一種傳承。”在吳婉菁看來,非遺的獨特魅力正不斷吸引著年輕一代,而年輕人的關注也讓非遺更“青春”,這是一種“雙向奔赴”。
6月,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目民間繡活(夏布繡)市級代表性傳承人吳婉菁正在給幾位學生展示夏布繡。(受訪者供圖)
“我們團隊里有很年輕的設計師,她們設計的花樣也讓我眼前一亮,很高興能看到古老技藝有了新生力量。”吳婉菁稱,為了讓更多年輕人了解夏布繡,團隊與院校合作,在高校開設大師工作室,培養(yǎng)傳承人,還會走進各大中小學,讓更年輕的群體了解非遺。
事實上,已有越來越多非遺技藝正圈粉中國“Z世代”?!?024抖音非遺數(shù)據(jù)報告》顯示,在抖音,越來越多人傳承和傳播非遺,“95后”“00后”成為生力軍,截至目前,抖音上共有1428名非遺傳承人,其中30歲以下的有199人,同比增長72%。
非遺產(chǎn)品受年輕人熱捧
除了體驗非遺,這屆年輕人也愛上了購買非遺產(chǎn)品。在景德鎮(zhèn)陶溪川文創(chuàng)街區(qū)內(nèi),每周末都有創(chuàng)意集市,排成長龍的攤位一眼看不到盡頭,各式瓷杯、瓷飾、瓷擺件等手工藝品琳瑯滿目。
在年輕用戶聚集的社交平臺“小紅書”上,“沒有人能空手離開景德鎮(zhèn)”筆記已超167萬篇、“景德鎮(zhèn)進貨式旅游攻略”超294萬篇,在大家曬出的圖片中,陶瓷手串、項鏈、擺件等“戰(zhàn)利品”裝滿行李箱。
圖為景德鎮(zhèn)陶溪川文創(chuàng)街區(qū)內(nèi)的創(chuàng)意集市。李韻涵 攝
“自從李子柒發(fā)布關于絨花的視頻后,我的小店就涌入了很多咨詢的客戶,現(xiàn)在的訂單已經(jīng)排到了一個月后。”開設一家非遺絨花網(wǎng)店的唐子月也感受到了年輕人對非遺產(chǎn)品的熱愛,她表示,看到有更多人關注這些老手藝,自己也更愿意“加班加點”趕制產(chǎn)品,讓顧客早日感受絨花之美。
今年6月發(fā)布的《2024抖音非遺數(shù)據(jù)報告》也顯示,過去一年非遺團購商品訂單量同比增長356%,購買非遺團購商品的用戶數(shù)同比增長328%,“90后”下單量最多,“00后”下單量增速最快。
“非遺+”成為文旅新賽道
景德鎮(zhèn)因為陶瓷成為熱門旅游打卡地、婺源篁嶺“仙鶴燈”備受熱捧、鉛山葛仙村的打鐵花表演讓游客流連忘返......在江西,多個景區(qū)緊緊抓住非遺這項流量密碼。
11月初,一位在贛留學生正在景德鎮(zhèn)陶陽里歷史文化街區(qū)內(nèi)觀看青花繪畫。李韻涵 攝
“聽說這里晚上有火壺的節(jié)目,并且這里的景色配上這些傳統(tǒng)技藝,很有氛圍感。”來自湖南的游客劉佳鑫在江西上饒鉛山葛仙村不僅如愿看到了火壺表演,還沉浸式觀賞了打鐵花與火裙舞。
據(jù)了解,江西多個景區(qū)開辟了“文旅+非遺”的新賽道。在南昌萬壽宮歷史文化街區(qū)內(nèi),設有非遺匠心館,多元化展示體驗南昌瓷板畫、進賢毛筆制作技藝、豫章繡等非遺項目;撫州文昌里歷史文化街區(qū)凝聚了臨川篾編、金銀鏨刻、金溪藕絲糖等上百家非遺業(yè)態(tài),仍傳承著指尖上的記憶;吉安吉州窯遺址公園包括龍窯遺址、本覺寺塔、清都觀、講經(jīng)臺等重要歷史文化景點,國家級非遺代表性項目吉州窯陶瓷燒制技藝在此依舊窯火不斷。
在南昌市社會科學院院長戴慶鋒看來,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以借助景區(qū)去擴大其影響力,“景區(qū)+非遺”又能把文化旅游與滿足民眾精神文化需求相結(jié)合,是一個非常好的形式。但各景區(qū)也需關注到,要盡量避免同質(zhì)化的問題,同時希望年輕人在關注非遺的同時,能看到非遺里更深層次的文化內(nèi)涵,讓非遺技藝以多種形式薪火相傳。
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