□ 麻守仕
天水,與生俱來與水有關(guān)。因此,對天水的山川景物,還真不能欣賞得太久,不然你會情不自禁地迷戀上天水。
走進(jìn)天水,不論是南郭寺的春秋古柏,還是伏羲廟的側(cè)柏、圓柏,或是玉泉觀的辮柏、唐槐,更或是甘泉鎮(zhèn)的雙玉蘭……無不彰顯古樹風(fēng)華的秦州氣魄。徜徉在這些古樹群間,時間頓時沒了概念,數(shù)百年、數(shù)千年,或散落在樹蔭斑駁間,或隱匿在虬枝縱橫的脈絡(luò)里。
天水的綠色魅力,遠(yuǎn)不止于這些古樹。以小隴山為線的麥積山、植物園、石門山,到處都是青峰翠嶺,古木參天,綠樹成蔭,松濤似海。而于我印象最深的,還是石門山。
石門山屬小隴山余脈,地貌特殊、壁立千仞、峰巖突兀,只有一條小路連接南北兩峰,兩峰對峙形成一道天然石門,故名石門山。石門山景色壯美,素有小黃山的美譽(yù),其“石門夜月”讓人迷戀;石門山野生植物種類豐富多彩,堪稱野生植物的基因庫;石門山人文建筑廊檐飛翹,殿閣臺榭依山就勢,高低錯落有致,與周圍的自然景色相得益彰,形成了石門山獨(dú)特的風(fēng)韻。
據(jù)明清碑記:“秦州石門,隴右之靈峰,河西之鷲島,接昆侖而矗磅礴,映化岳而擅奇物,名山大川,脈絡(luò)相屬,蓋為一州之洞天福地也。”很顯然,石門山的人文景觀,多建于明清兩代。如今,石門山景區(qū)由五峰組合而成,各峰看似獨(dú)立卻又互有連通,呈山山相扣之勢,因此石門山又稱“五陽觀”。其中黃天峰和斗姆峰,峭壁聳峙,相對如門楹。聚仙橋橫跨兩峰之間,每逢三五月明,皓月自東方升起,似玉盤騰空,恰鐫兩峰之間,被譽(yù)為“石門夜月”,列為“石門八景”之一,也成為每年中秋賞月的網(wǎng)紅打卡地。
石門山人文景觀底蘊(yùn)厚重,如北峰的盤古洞和藥王洞,都是游客常來之地。石門山自然景觀不但峰奇、樹奇、石奇,而且野生植物琳瑯滿目,如云杉、水杉、冷杉、紅豆杉等珍貴樹種枝繁葉茂,層層疊疊,遮天蔽日,密不透風(fēng)。密林深處,瓊花、玉蘭、杜鵑、丁香、月秀、珍珠梅、繡線菊等花木相互簇?fù)?,曲徑通幽,或沿山谷迤邐而行,或沿山坡鋪襯而下,將石門山裝扮得多情而嫵媚。
美麗的地方都蘊(yùn)含著一個美麗的傳說。相傳,在宋朝時,嫦娥、八仙一行赴蟠桃大會回歸,路行至此,嫦娥因酒力發(fā)作不能行走。這時正值萬民昂首賞月之際,為了替嫦娥掩飾,八仙分別從黃山、泰山、峨眉、華山、青城山取來峰、松、石、土布成了石門山,何仙姑還將手中的量天尺變成高入云際的量天樹,遮住了月光。這事引起了吳剛的不滿,他掄起折桂大斧,將山劈作兩半,形成了石門山的南北峰。吳剛的斧響徹云霄,驚醒了嫦娥,她慌忙從吳剛劈開的缺口中,升上月宮。眾仙們忙用樹枝鮮花搭橋仰望,這就是聚仙橋的來歷。從此,每逢中秋,嫦娥都要到聚仙橋觀望。這時的月亮浮在石門南北峰中間,清輝滿山,樹影婆娑,仿佛整個宇宙都溶解在一片銀色中,四周萬籟無聲,形成了“石門夜月”之佳景。而這個美麗的神話傳說,也為石門景區(qū)增添了無限魅力。
一路前行,登臨聚仙橋,石門勝景唾手可得。雖然石門以“夜月”而享譽(yù),但白日登臨則可近賞峰之險奇、松之高危、石之嶙峋。石門山景色之壯美,的確有黃山之奇、華山之險,令人嘆為觀止。遙想古人于中秋攜友登臨,飲酒賞月、賦詩縱情,遠(yuǎn)人間而臨仙境,真是極風(fēng)流之盛。橋廈亭上有清代文人張世英“隴月先得”之匾,則是這種情境的印證。
然而,天水石門山的饋贈還不止這些。由于石門山地理位置特殊,宜人的氣候經(jīng)常會造就氣勢磅礴的浩瀚云海。云海平靜時,云霧便在半山腰停住腳步。站在山巔遠(yuǎn)眺,只見腳底下半山腰白霧團(tuán)團(tuán),感覺自己在云山之巔,飄飄欲仙。“不知天上宮闕,今夕是何年?”此情此景,比畫更有靈氣,比詩更具意境。置身其中,感覺空氣都被浸潤得芳香四溢,令人心曠神怡。
美好的時光總是過得很快,不知不覺中暮色悄悄地染濃了樹梢,回頭再看著一路走過的路,如此恬靜美好,真想佇立在這美景前不再離開……
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