龐彩芹

　　今年五一前夕，游覽了位于甘肅隴南成縣境內(nèi)的西狹頌風(fēng)景區(qū)。這是我第二次進(jìn)入西狹了。西狹，是一幅巨型青綠山水畫，走進(jìn)去，曲徑通幽，漸臻佳境，這畫卷就會徐徐展開，給你帶來更多的驚喜。這里的一花一草，一樹一石，一峰一水都是純天然、原生態(tài)的，少有人工造作堆砌的痕跡。西狹之美不僅美在天然，更在于這種美是不對稱的、不規(guī)則的，是出乎人們意料之外的，是千變?nèi)f化的，是四季不同的。

　　西狹又稱魚竅峽，有自己自成一體的竅門竅道。

　　初入峽谷，峰立兩面，一線開天，有瀑布先聲奪人，涌入你雙耳。尋聲找去，原來在右邊崚嶒陡峭的山崖上懸掛著一簾瀑布，深深地扎在石隙里，像龍頭一樣向外狂吐水花。當(dāng)水流走投無路時，它就一躍而下，義無反顧地縱身墜崖，形成壯觀的、聲勢浩大的倒立著的河流。水花四濺，映著陽光，宛如珍珠，賽過銀絲，吸引著游人的目光。它噴珠吐玉，打濕了你的衣衫，一縷縷涼爽的氣息令人頓感渾身舒爽。飛濺的水珠水流，被地面悉數(shù)接收，匯聚成一灣清潭。清風(fēng)徐來，碧波蕩漾，養(yǎng)眼養(yǎng)心。向左拐去，有玉帶橋連接兩岸，緩步過橋，在左側(cè)窄窄的棧道上穿行沒多久，就到了躬身崖。一簾瀑布瀟灑地飛流直下，當(dāng)你躬身從崖底穿過時，的確有一種掀開珠簾登堂入室之感。

　　躬身崖也算魚竅峽的一竅吧！為了站直，必先躬身，或者說躬身是為了站直。躬身，也有放低姿態(tài)，放下身段，對別人，特別是面對能人、高人時保持謙虛態(tài)度之意。因為三人行必有我?guī)煛Ｈ艘撔牡叵騽e人請教，也要向天地萬物學(xué)習(xí)，謙受益，滿招損。躬身崖，也讓我想起了豐子愷先生的一幅畫，畫面上是一只躬身的蝦，據(jù)說母蝦在赴油鍋之后，為了護(hù)住身體里面的卵，迅速躬起自己的身體，哪怕頃刻間被油煎油炸。這讓我想到了母親的偉大之處，母愛最值得稱道之處即在于她們?yōu)榱损B(yǎng)護(hù)兒女展現(xiàn)出來的無私無畏的自我犧牲精神。富有哲理的躬身崖，耐品耐讀的生態(tài)活教材，駐足觀賞之余，頗多耐人尋味之處。

　　魚竅峽，峭壁折疊對峙，石崖如墨潑青染，峽谷一線清流終年弄湍，浪花飛濺，水勢隨亂石變幻無窮，形成了瀑、湍、池、潭為一體的特色風(fēng)景。它們大小不一，形狀各異，或者一握、一泓、一灘、一面，平鋪著，清澈見底，陽光直視無礙，像鏡子，映現(xiàn)出花草樹木和山崖的倒影，當(dāng)然也有你走過路過的倩影；或者是小溪，在崖底谷邊蜿蜒曲折，一路淙淙奔跑，遇石繞開，自尋出路。水流銀亮的爪子到處伸展開去，除了與清新的空氣為伴為伍，略顯清幽孤單之外，倒也無拘無束，自由自在，多像一位游吟詩人??！銀練一樣的響水河時寬時窄，穿行在西狹腹地，一路或高歌猛進(jìn)，或低吟淺唱，宛如古典音樂陪伴著游人，平添了幾分游興。

　　有水，山就有了靈性，瞬間靈動了起來，仿佛人的雙目；有山，水就有了依托，有了歸宿。人行走于山水之間，自會卸下喧囂凡塵和疲憊之氣，擁抱自然，放飛心靈，頓時感到精神境界超脫了、升華了。

　　令人嘆為觀止的還有峽中巨石！西狹的石頭眾多而且體形龐大。不知從何處來，也不知將往何處去，有的如馬放南山，有的如犀牛望月，像大象飲水、像茅屋一座，像貨輪啟航，像巨人拳頭……亂石穿空，隨處堆放。

　　西狹山崖陡峭、高聳入云，頗具骨感、質(zhì)感。它們的獨特之處還在于，是疊加，是重巒。有的兩面山峰像折扇錯肩而立，以致于遮擋住了后面的風(fēng)景，讓人費心思去猜。有的像是一對戀人擁抱在一起，高低錯落，參差不齊，連綿不斷，起伏波動著粗糲的線條；有的像爺爺手托孫兒，俯仰生姿……它們置身于喧囂塵世的背面，環(huán)抱著這一方天地和凈土。山上，則長滿花草樹木，它們是清風(fēng)、陽光和鳥兒們的天堂。有時一片云影駐足，便與樹木一起撐起了一把巨傘，為游人遮涼。人們行走其中，呼吸著新鮮空氣，無不感到欣欣然，不禁贊嘆道：好一座美麗的天然氧吧！

　　一路行來，時有馬蘭花閃現(xiàn)眼前，或者三五朵，或者一簇一簇，藍(lán)格瑩瑩的，張開綢緞般閃耀著光澤的紫色花瓣，在清風(fēng)吹拂中起舞弄影，笑對游人。也有木棉一樣的花樹隔岸而立，萬綠叢中一點紅，煞是奪目，令人精神為之振奮。

　　西狹的山、水、石、樹，皆成風(fēng)景；亭、橋、廊、榭，相映成趣。不論你是穿橋越廊，還是逗留于亭臺榭閣，你都已置身于山水畫中。移步換景也好，散點透視也罷，你已成為一棵樹，一泓水，一片瀑、一方石……沐浴在清風(fēng)雨露之中，飄飄欲仙。

　　西狹之美，還美在融自然與人文為一體。佳山水一路展現(xiàn)真意境，偕友人指點江山游興漸漸濃。

　　聞名遐邇，穿越千年的藝術(shù)瑰寶———《西狹頌》摩崖石刻就位于天井山峽谷中?？逃跂|漢建寧四年(公元171年)，由當(dāng)時“從史位”的下辨道(今成縣)人仇靖撰文并書丹。歷經(jīng)魏晉、南北朝、隋、唐，穿越千年時空，藏于深山人未識，直至北宋，才引起世人矚目。仿佛空谷幽蘭，歷久彌新。在此峽谷中，還有漢代耿勛碑及宋、明、清、民國摩崖石刻20多處，形成了以《西狹頌》為核心的摩崖石刻群。《西狹頌》與陜西漢中的《石門頌》、略陽的《郙閣頌》并稱為書法“漢三頌”，現(xiàn)已成為全國重點文物保護(hù)單位。

　　古人有立德、立功、立言三不朽之說，《西狹頌》摩崖石刻可謂不朽之遺存。宛如一首絕句，又像云外之清響，將一頁頁歷史，刻影于石壁之上，是西狹頌風(fēng)景區(qū)一顆熠熠生輝的璀璨明珠。《石門頌》《郙閣頌》已經(jīng)位移，被遷往他處，唯獨《西狹頌》依然堅守最初的位置，是一段凝固了的華彩樂章，是一首千古傳頌的唐人絕句，是一闕雕刻于石壁之上的宋詞，是飛舞于山水之間的絲綢，是書法的標(biāo)桿，是歷史的絕唱，是我的向往與仰望！從它被世人發(fā)現(xiàn)之日起，人們絡(luò)繹不絕，懷著崇敬、熱愛、學(xué)習(xí)的赤誠之心前來一探真容，就連外國友人、學(xué)者都被吸引來。他們駐足觀賞，研究探討，寫下了眾多論文與專著。

　　古老的《西狹頌》摩崖石刻，抖落歲月的風(fēng)霜，以嶄新的姿態(tài)，進(jìn)入了越來越多人們的靈心慧目之中，煥發(fā)出新的容顏與勃勃生機(jī)。