80多年前，新安小學的14名學生組成“新安旅行團”，懷著“我們要把中國來改造”的雄心，走上了宣傳抗日喚醒民眾的道路。他們的足跡經(jīng)過22個?。ㄊ校?，歷時17年，行程5萬多里，譜寫了中國少年兒童革命團體史詩般的光輝篇章。

　　在創(chuàng)作《行走的學?！窌r，我面臨最大的困難莫過于怎么讓歷史鮮活起來。如今，這部作品問世了，回憶創(chuàng)作經(jīng)過，有以下幾點體會：

　　用第一人稱敘事，形成獨特敘事。一般情況下，我習慣用第三人稱進行客觀敘事，寫《行走的學?！窌r首次換成第一人稱，用“我”來走入故事，構建這部作品。這種寫法的優(yōu)點是有強烈的代入感，讓讀者感到親切、真實。作品的所有敘事都是借童牧之口說出來的，童牧自然成了主角。然而他畢竟還是個孩子，生活的閱歷短暫，認知有局限，他所說的話、所講的故事也就有較大的局限性，限制了作者的表達，我總有戴著鐐銬跳舞的感覺。但是這種感覺也逼著我說孩子話、講兒童的事，所以讓大部分讀者都能感受到作品中那種摸得著的童年質感。

　　塑造個性鮮明的小主人公。新安旅行團起初只有14個人，在宣傳抗日救亡的過程中，先后有600多人參加了這個組織，寫小說不可能出現(xiàn)這么多人。在專家和編輯的指導下，我把筆墨集中在4個人身上，成功地塑造了意志堅定敢于斗爭的劉紀宇、活寶式的音樂少年章棗、在苦難中成長的“小盆友”丁捷，還有作為講述人的繪畫天才童牧等英雄少年的形象。不可否認，戰(zhàn)爭的殘酷給每一個成長中的孩子帶來或多或少的苦痛，但是總有那么一群孩子，他們樂觀、積極、陽光、開朗，能夠用一種明黃色的、響亮的、鮮嫩的心態(tài)，將無法抗拒的時代苦難哄睡在童年的搖籃里。新安旅行團的孩子們就是這樣，無論戰(zhàn)爭的殘酷如何洶涌，都不能消融他們對美好生活的向往。

　　講故事，講故事，還是講故事。我是在寫完長篇報告文學《中國少年“新旅”路》和《新旅中隊》的初稿后，開始醞釀《行走的學?！愤@部作品的。在寫前兩部作品時，我閱讀了大量關于新安旅行團的歷史。寫《行走的學?！窌r，總是無法從歷史的敘事中掙脫出來，寫出來的作品歷史陳述痕跡很重。經(jīng)過反思，我終于認識到，要想把歷史寫活，除了講故事，還是講故事。只有把故事講好，才能讓讀者進入“悅讀”狀態(tài)。

　　讓作品折射教育意義和時代價值。在寫作中，我一直堅持一個主題，那就是讓小說中的主人公用行動來踐行陶行知先生的“生活即教育，社會即學校”“教學做合一”的教育理念。通讀作品，讀者會發(fā)現(xiàn)，新旅的孩子們從頭至尾都在實踐著陶行知先生的先進教育思想。期待這部作品能給予少年兒童精神上的引導，使他們從小英雄們的身上汲取養(yǎng)分，砥礪成長，邁向未來光明寬廣的人生征途。

　　　　《行走的學?！?/p>

　　　　鄒雷 著

　　　　希望出版社

　　　　2022年11月出版