白鹿洞書院文化旅游叢書：千年學府 呦呦鹿鳴

　　白鹿洞書院是“天下書院之首”，也是廬山“世界遺產(chǎn)”的重要組成部分。千百年來，白鹿洞書院有著非常特殊的歷史地位，其創(chuàng)辦之早、延續(xù)之長、名師之多、造士之眾、地位之高、影響之大，在中國書院史乃至世界教育史上首屈一指。

　　白鹿洞書院最早是唐代李渤隱居讀書之處，他蓄養(yǎng)的一只寵物白鹿頗通人性，人們就把這里叫做白鹿洞。南唐時設立廬山國學于此，為當時全國的最高學府之一。宋代白鹿洞書院因朱熹的主持修復并創(chuàng)立“白鹿洞學規(guī)”（一稱揭示），以及朱熹與陸九淵共同舉行的講會活動，使白鹿洞書院名聲大振，穩(wěn)居全國“四大書院”之列。明清以后，這里更有李夢陽督學、王陽明講學、宋應星求學、利瑪竇游學、張自烈述學等重要活動，使白鹿洞書院更是聲名遠揚，以至日本、韓國、越南等國家和地區(qū)的書院，都奉《白鹿洞學規(guī)》為圭臬。所以說，白鹿洞書院的歷史地位是不可取代的。

　　白鹿洞書院歷代都有修建和修書的傳統(tǒng)。書院自創(chuàng)立以來，不論是民間還是官方，不論是戰(zhàn)爭時期還是和平年代，都會自發(fā)、自覺地對它進行保護和修繕。中華人民共和國成立以來，特別是改革開放以后，白鹿洞書院成立了專門的管理機構(gòu)，使白鹿洞書院的日常維護、管理和學術(shù)研究走上了規(guī)范化、制度化軌道。白鹿洞書院的藏書、刻書活動，更是長盛不衰。不但歷代帝王疊賜圖書，地方官員采買、捐贈圖書，鄉(xiāng)紳也用多種方式為白鹿洞書院增加館藏。作為一個出版機構(gòu)，白鹿洞曾刊刻了書院志和其他書籍，嘉惠士林。歷史的積淀與文化的積累，才造就了白鹿洞書院今日的輝煌。

　　講到現(xiàn)當代白鹿洞書院的發(fā)展，不得不提到孫家驊先生。他曾長期擔任白鹿洞書院負責人，白鹿洞書院的起步與騰飛，正是在他任職期間帶領(lǐng)大家從無到有、實現(xiàn)跨越式發(fā)展；后來孫先生調(diào)到省文化主管部門擔任領(lǐng)導工作，仍心系白鹿洞，經(jīng)常為白鹿洞的建設與發(fā)展出謀劃策。在白鹿洞期間，孫先生主持整理了《白鹿洞書院古志五種》，在國內(nèi)學術(shù)界引起了很大反響，獲得了一致好評。從領(lǐng)導崗位退居二線以后，孫先生繼續(xù)關(guān)注白鹿洞書院文化的研究、宣傳、推介工作。2018年，他發(fā)起編撰了一套“白鹿洞書院文化旅游叢書”，試圖從新的角度來解讀白鹿洞的人物、文物、風物，使白鹿洞千年文化史能通過通俗易懂的方式，給每一位讀者帶來一種輕松的閱讀體驗。這套叢書各卷的作者，有的是長期在白鹿洞書院工作的文博工作者，有的是在省科研機構(gòu)和高校服務的專家學者，里面既有學有所成的文章名家，也有初出茅廬的學術(shù)新秀，可謂是老中青學者的緊密配合，歷史與現(xiàn)實的無縫對接。我們從書中，可以領(lǐng)略白鹿洞的建筑之美、摩崖之好；可以釋讀匾聯(lián)之巧、詩文之工；可以仰望洞主之偉、揭示之精；可以緬懷師友之情、諸生之誼?？傊?，這套叢書涵蓋面廣、涉及面寬，充分顯示了作者的學術(shù)功底和文字駕馭能力。正因為上述原因，使這套叢書從外觀形象，到內(nèi)在品質(zhì)，都在白鹿洞文獻整理研究和宣傳推廣方面實現(xiàn)了一個新的跨越。

　　《白鹿洞書院建筑賞析》

　　本書系“白鹿洞書院文化旅游叢書”之一。介紹白鹿洞書院建筑歷史沿革、平面布局的演變過程。介紹建筑群之間位置關(guān)系、體量大小、建造技巧等來揭示書院建筑是如何遵循體制建筑的規(guī)范及其文化內(nèi)涵。介紹各單體建筑的平面布局、梁架、屋面形式、裝飾特點，進而對各單體建筑在經(jīng)濟適用、功能滿足、營造技術(shù)科學性、審美價值方面進行點評。通過介紹與這些建筑相關(guān)的歷史人物、歷史事件，反映朱熹等先賢恢復、振興書院的良苦用心，他們?yōu)榱伺囵B(yǎng)合格的人才、探索一條與官方教育不同的形式――書院教育之路，為中國古代教育付出了艱辛的探索和不懈努力。

　　《白鹿洞書院詩文賞析》

　　本書系“白鹿洞書院文化旅游叢書”之一。歷代白鹿洞詩詞內(nèi)容主要有：山林之趣，讀書立志，儒家正學，緬懷先賢，酬答唱和。本書詩詞主要選自鄭翔、胡迎建主編的《廬山歷代詩詞全集》，全集中有關(guān)白鹿洞書院的詩不少于兩千首，過于古奧或過于淺白的不選，叢書中其他卷已選的不選，盡量做到序論中引用過的詩與選注詩不相重復。注重詩的意蘊之深與藝術(shù)之妙，選注詩94首，詞2首。每首均加以說明，交待寫作背景并釋題。有關(guān)白鹿洞的文章也很多，如碑記、亭記、橋記、游記，各當其用，各擅其妙。本書所選8篇，主要選自吳國富編纂的《新纂白鹿洞書院志》，以管窺豹，嘗鼎一臠，可略窺師生講學論道人文之盛，書院建筑布局之概，附近山川道路之概貌，重在文學性，是選篇的大致原則。

　　《白鹿洞書院揭示賞析》

　　本書系“白鹿洞書院文化旅游叢書”之一。朱熹建立了嚴格的書院規(guī)章制度《白鹿洞書院揭示》，不但體現(xiàn)了朱熹以“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”等一套儒家經(jīng)典為基礎的教育思想，而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學的樣式，也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一，這無疑是研究我國教育史的一份很有意義的資料。本書即對該揭示的賞析導讀。

　　《白鹿洞書院楹聯(lián)匾額賞析》

　　本書系“白鹿洞書院文化旅游叢書”之一。本書對白鹿洞書院的楹聯(lián)和匾額進行解讀和賞析，有助于幫助游客讀者更加深入地了解白鹿洞書院的歷史和文化。本書依照白鹿洞書院的實際布局情況，分山門區(qū)域、先賢書院區(qū)域、禮圣殿區(qū)域、白鹿洞書院區(qū)域、紫陽書院區(qū)域、延賓館區(qū)域、亭榭區(qū)域等章節(jié)來詳細解讀有關(guān)楹聯(lián)匾額，并有前言綜述白鹿洞書院的地理區(qū)位、歷史沿革及楹聯(lián)價值。本書解讀部分征引儒家典籍，對楹聯(lián)匾額蘊含的豐富文化進行介紹，并用流暢的語言串講，方便讀者接受。

　　《白鹿洞書院摩崖石刻賞析》

　　本書系“白鹿洞書院文化旅游叢書”之一。首次全面、完整地介紹白鹿洞書院摩崖石刻，將現(xiàn)存的每一方石刻逐一介紹闡述、考證，對其研究彌補了史料的闕遺?，F(xiàn)存的摩崖石刻多集中在白鹿洞以及貫道溪以及溪兩岸的石壁上，均為文字沒有崖畫與造像內(nèi)容?，F(xiàn)存有摩崖石刻60方，其中宋代14方，元代1方，明代26方，清代17方，時代不明的2方。內(nèi)容以勵志、哲理以及寫景、記事等為主，多為名人學者所題，白鹿洞書院摩崖石刻，書法精美與環(huán)境相映成趣，有著較高的藝術(shù)與史料價值。同時，是書院文化的重要組成部分，也是研究書院文化精神的有形載體。

　　《白鹿洞書院諸生傳》

　　本書系“白鹿洞書院文化旅游叢書”之一。本書以白鹿洞所歷經(jīng)的不同歷史時期為序編排，以介紹人物事跡為主，從曾在白鹿洞書院前身廬山國學就讀的學生為始，直到近代白鹿洞書院培養(yǎng)出的人才為止，凡有貢獻或有影響者，擇其事顯者收錄之。本書共分四卷，以卷分期，主要有起點輝煌聚英豪的南唐時期、走向鼎盛譜華章的宋元時期、興衰更替有人出的明朝時期、衰敗守正玉良才的清朝及民國時期，對不同時期的共43位白鹿洞書院諸生的思想、感情、生活、性格、品行、歷史功績和主要成就等方面進行了深層次的挖掘和分析，內(nèi)容豐富。

　　《白鹿洞書院洞主傳》

　　本書系“白鹿洞書院文化旅游叢書”之一。洞主，或稱山長，是古代書院教學或行政事務的負責人，既為主持亦是主講。白鹿洞書院自晚唐李渤尋址開基以來，辦國學于南唐，定名于北宋初年，光大于南宋朱熹之手，元明清三代辦學不絕，素有“天下書院之首”“海內(nèi)書院第一”的美稱。白鹿洞洞主據(jù)統(tǒng)計有180多位，多是士林翹楚，鴻儒碩彥，為古代書院中罕見。本書共選出有影響的洞主近六十人，以時代為序，以人物介紹為主線，重點是在白鹿洞中的作為與成就，以展示白鹿洞書院一千多年的歷史脈絡。

　　《白鹿洞書院師友傳》

　　我國古代的書院始建于唐代后期，經(jīng)五代，至北宋得到了較大規(guī)模的發(fā)展，為當時社會活動中不可或缺的一個方面，成為培養(yǎng)人才的重要場所。白鹿洞書院是中國最著名的書院之一，在白鹿洞書院一千多年的發(fā)展史上，有時是官辦性質(zhì)，有時是民辦性質(zhì)，有時是民辦官助，有時官辦民助。書院的洞主（山長）、師長既有官府官員擔任的，也有聘請的平民。還有很多知名的學者、紳士或慕名到書院作短暫講學，或為書院捐建祠宇、橋亭、作記文詩歌等等。據(jù)初步統(tǒng)計，白鹿洞書院有名可查的洞主、師長、學生、學者、紳士多達450余人。我們謹選其中的47人做介紹，以此了解白鹿洞書院發(fā)展過程中的星星點點。（毛靜 江榕）