《墨子》有言：“上之為政，得下之情則治，不得下之情則亂。”大意是說(shuō)，執(zhí)政者要治理好國(guó)家，就要了解百姓的真實(shí)情況，如果不能充分掌握社情民意，制定相應(yīng)政策措施，就易引發(fā)社會(huì)混亂。

　　腳下沾有多少泥土，心中就會(huì)沉淀多少真情。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，到基層去，帶著深厚的感情“往群眾堆里扎”，多串門、多傾聽(tīng)、多請(qǐng)教，才能準(zhǔn)確、全面地“得下之情”，真正把群眾面臨的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)出來(lái)，把群眾的意見(jiàn)反映上來(lái)，把群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)，從而以深化調(diào)查研究推動(dòng)解決發(fā)展難題、推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。

　　“得下之情”考驗(yàn)的是工作作風(fēng)。作風(fēng)連著民心，小節(jié)牽動(dòng)大局。黨的十八大以來(lái)，調(diào)查研究新風(fēng)撲面，廣大黨員干部走出院子、沉下身子，深入車間碼頭、田間地頭、市場(chǎng)社區(qū)，掌握一手資料，觸摸發(fā)展脈動(dòng)。這樣的調(diào)研，既可以熟悉基層的實(shí)際情況，又可以收獲原汁原味的意見(jiàn)建議。但仍有少數(shù)黨員干部為了出鏡頭、露露臉，坐在車上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看，只看“門面”和“窗口”，不看“后院”和“角落”，暴露出形式主義、官僚主義問(wèn)題。什么是作秀，什么是走心，群眾一眼就能看出來(lái)。調(diào)查研究千萬(wàn)不能搞形式主義，只有放下架子、撲下身子，脫下皮鞋換布鞋，摘下官帽換草帽，既看“高樓大廈”又看“背陰胡同”，既看“門面窗口”又看“犄角旮旯”，摸透民心民意、匯集民智民力，才能找到科學(xué)決策、解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展的鑰匙。

　　深入群眾魚(yú)得水，脫離群眾樹(shù)斷根。調(diào)研不能“腿動(dòng)心不動(dòng)”，“身”到更要“心”到。黨員干部都有深刻感受，與群眾同坐一條板凳時(shí)，群眾的話匣子一打開(kāi)，總有嘮不完的嗑；與群眾打成一片，常喝群眾的“粗碗茶”，大家就愿意掏心窩子、推心置腹。如果只是為了調(diào)研而調(diào)研，群眾不可能心貼心、情牽情，更不可能敞開(kāi)心扉、說(shuō)出真心話。身挨身坐，才能拉近心與心的距離；心貼心聊，才能聽(tīng)到最真實(shí)的聲音。調(diào)查研究就是要接地氣、通下情，善于“問(wèn)問(wèn)家長(zhǎng)里短事，聽(tīng)聽(tīng)雞毛蒜皮言”，用群眾看得見(jiàn)、可信任的方式推動(dòng)解決群眾的煩心事揪心事，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

　　治理之道，莫要于安民；安民之道，在于察其疾苦。調(diào)查研究要了解和掌握真實(shí)情況，不能走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，一得自矜、以偏概全。摸摸被褥暖不暖和，看看帳篷有沒(méi)有加厚，嘗嘗農(nóng)民家里的水好不好喝，和鄉(xiāng)親們一起盤腿而坐、細(xì)心交談……心里裝著人民，時(shí)刻想著人民，才是“得下之情”該有的樣子。

　　調(diào)查研究，就像一座橋，連著理論和實(shí)際、決策與舉措、黨心與民心；調(diào)查研究也是基本功，必須抓在經(jīng)常、融入日常、做在平常。用“走田埂”代替“聽(tīng)匯報(bào)”，在拉家常、心碰心的交流中感知群眾冷暖、傾聽(tīng)群眾訴求、回應(yīng)群眾關(guān)切，我們定能在“得下之情”中密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，用實(shí)實(shí)在在的工作成效取信于民、造福于民。（丁恒情）