原標(biāo)題:馬王堆漢墓考古發(fā)掘50周年國際學(xué)術(shù)研討會召開 挖掘文物價值 傳揚(yáng)中華瑰寶

　　近日，以“馬王堆漢墓文物、漢代文化與當(dāng)代中國”為主題的馬王堆漢墓考古發(fā)掘50周年國際學(xué)術(shù)研討會在長沙召開。300余名國內(nèi)外專家學(xué)者齊聚一堂，向世界講述源遠(yuǎn)流長的中華文明。

　　中國的歷史文化，豐富而多彩，曲折而燦爛，綿延而不斷。2024年是馬王堆漢墓完成考古發(fā)掘50周年。半個世紀(jì)以來，一代代文博人接力探尋、勤耕不輟，不斷挖掘文物所承載的歷史文化底蘊(yùn)和智慧精華，讓中華瑰寶傳揚(yáng)，讓民族自信激昂。

　　漢風(fēng)重現(xiàn)讓中華文化驚艷世界

　　半個世紀(jì)前，湖南長沙東郊五里牌外，有兩座高大、馬鞍狀的相連土包，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“馬王堆”。

　　1972年1月，正值湖南陰冷多雨的冬日?？脊殴ぷ魅藛T和長沙多所學(xué)校的學(xué)生們一起奮戰(zhàn)，在凜凜寒冬中啟動一場重大考古發(fā)掘——西漢長沙國丞相、轪侯利蒼家庭墓葬：

　　薄如蟬翼的素紗襌衣、燦若云霞的繡品；精美漆木器，漆鼎中仍盛有鯽魚藕片芹菜羹；奇異詭譎的神秘帛畫；包含失傳文獻(xiàn)的帛書、簡牘；木俑、陶器等各類日常用品……最令人不可思議的是，長眠地下兩千多年的一號墓女主人辛追遺體出土?xí)r，皮下軟組織柔軟有彈性，四肢可自由彎曲伸展，睫毛、腳趾指紋、耳內(nèi)耳膜都完好可見。

　　周恩來總理對馬王堆發(fā)掘工作作出批示，相關(guān)部門調(diào)集了當(dāng)時中國考古學(xué)、歷史學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)、醫(yī)學(xué)、文物保護(hù)等眾多學(xué)科的頂級學(xué)者參與發(fā)掘和研究。馬王堆漢墓發(fā)掘伊始，就是我國考古史上第一個真正意義上的多學(xué)科、多單位協(xié)作研究的科技考古范例。

　　馬王堆漢墓的驚世發(fā)掘，讓中華文化驚艷世界。1972年7月30日，新華社向全世界公布馬王堆一號墓發(fā)掘情況，舉世轟動，160余個國家和地區(qū)的新聞媒體競相轉(zhuǎn)載、報道，將馬王堆譽(yù)為“20世紀(jì)中國與世界最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。

　　1972年至1974年，長沙馬王堆出土了700多件亮麗漆器、2萬多件精美紡織品、13萬多字的簡帛文獻(xiàn)，包括世界上現(xiàn)存最早的天文學(xué)著作、世界上最早最輕最薄的素紗襌衣等。一件件精美絕倫的文物，再現(xiàn)西漢初期人們的生活方式、熱烈浪漫的想象、對宇宙和生命的認(rèn)識，仿若打開一扇“時光之門”，穿越兩千余年……

　　考古專家認(rèn)為，具有重大學(xué)術(shù)意義的考古發(fā)現(xiàn)不勝枚舉，像馬王堆漢墓這樣引起人類社會廣泛關(guān)注的，并不多見。一代代文博工作者日復(fù)一日付出，讓一件件稀世奇珍再現(xiàn)神奇。

　　“馬王堆漢墓出土文物保存之完好、器物之多樣、制作之精致、內(nèi)涵之豐富前所未有，至今仍是衡量漢初社會發(fā)展的實物標(biāo)桿。”湖南博物院馬王堆漢墓及藏品研究展示中心主任、研究館員喻燕姣介紹。

　　作為重大的考古發(fā)現(xiàn)之一，馬王堆成為中國文物考古的亮麗品牌，延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，堅定了文化自信。50年來，幾代考古、文保專家賡續(xù)奮斗，努力守護(hù)好、展示好馬王堆這份珍貴的文化遺產(chǎn)，為探索中國特色的文物保護(hù)利用之路提供了優(yōu)秀案例。

　　考古成果為古代文化研究提供了豐富資料

　　出土文物中，寫有“君幸食”“君幸酒”等字樣的漆器、茱萸紋繡錦、神秘帛畫、陶器等日常用品……這就是兩千多年前的人間煙火。馬王堆，一部活生生的中國西漢時期百科全書。

　　今天，在湖南中醫(yī)藥大學(xué)，“馬王堆導(dǎo)引術(shù)”養(yǎng)生功法為體育必修課。這套功法就是來源于馬王堆出土的現(xiàn)存最古老氣功圖譜《導(dǎo)引圖》。

　　談及馬王堆出土的古醫(yī)書，一位日本專家說：“《十一脈灸經(jīng)》《五十二病方》等，是我了解《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等典籍背景的珍貴史料。”

　　馬王堆出土的T形帛畫，將上古傳說中的眾多祥瑞元素，與天地人和諧共生的畫面展現(xiàn)于絲帛之上。“它至今仍具有令人感動的精神力量。”哈佛大學(xué)中國藝術(shù)實驗室主任汪悅進(jìn)評價道，馬王堆T形帛畫布景壯麗、想象奇特，其精巧嚴(yán)密的設(shè)計思路和浪漫宏大的時空想象，在全人類藝術(shù)遺存中獨(dú)樹一幟。

　　馬王堆考古發(fā)掘50周年，現(xiàn)在有哪些最新研究成果和文物資料？這次國際學(xué)術(shù)研討會宣布了《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》《長沙馬王堆漢墓文庫》《中國絲綢大系·湖南博物院卷（戰(zhàn)國至漢代）》三套書籍的出版發(fā)行。這三大套書籍，系統(tǒng)梳理了馬王堆漢墓最新研究成果。

　　《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》公布了最新整理發(fā)現(xiàn)的230余片帛書、帛畫殘片；對全書圖版進(jìn)行調(diào)整和調(diào)色并對書中文字進(jìn)行了620多處修訂，確保讀者能夠更清晰、準(zhǔn)確地了解馬王堆簡帛文化。

　　《長沙馬王堆漢墓文庫》（首批4卷）內(nèi)容涵蓋馬王堆漢墓紡織品全部資料和黃老帛書研究的最新成果?！恶R王堆漢墓紡織品研究》共3卷，書中首次公布了馬王堆一號漢墓出土的所有紡織品文物資料，為進(jìn)一步研究西漢紡織品及漢初貴族喪葬禮儀提供珍貴的實物資料。

　　《中國絲綢大系·湖南博物院卷（戰(zhàn)國至漢代）》精選了長沙戰(zhàn)國墓、馬王堆漢墓出土的精美絲織物，內(nèi)容涵蓋文物說明、文物精美圖片以及最新文物研究成果等，為進(jìn)一步研究戰(zhàn)國、西漢時期的紡織技術(shù)以及當(dāng)時的服飾制度提供了珍貴的參考資料。

　　特別值得關(guān)注的是，馬王堆漢墓帛書簡牘是文物中非常重要的部分，可謂重中之重。帛書分別用篆書、隸書和介于二者之間的草隸寫成，其中相當(dāng)一部分是經(jīng)歷秦始皇“焚書坑儒”已湮沒兩千余年的古佚書，也有一部分為現(xiàn)存古籍的不同版本，為中國傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)科研究提供了十分豐富的實物及文獻(xiàn)資料。

　　據(jù)復(fù)旦大學(xué)古文字中心主任劉釗教授介紹，“馬王堆三號墓出土的簡牘帛書，包括50余種簡帛書籍，囊括了‘六藝’‘諸子’‘兵書’‘術(shù)數(shù)’‘方技’五類，如果把用賦體寫成的《相馬經(jīng)》算作‘詩賦’，按《漢書·藝文志》把當(dāng)時的圖書分為‘六略’的分法，從大類上看就已經(jīng)齊全了。”這些書除了少部分有傳本或近似內(nèi)容流傳下來外，大部分都不曾見過，因此具有極高的學(xué)術(shù)價值。

　　《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》既有原始圖版、拼合復(fù)原圖，也包括所有有字反印文、滲印文和無字空白頁，以及各種殘碎帛片，是目前馬王堆簡帛文獻(xiàn)最全面、最準(zhǔn)確的整理文本。

　　任何時代都是歷史和未來的延續(xù)

　　“馬王堆漢墓發(fā)掘是中國考古學(xué)發(fā)展史上的里程碑。”89歲的中國社會科學(xué)院考古研究所研究員王世民說，“我們正處在文物考古事業(yè)最好的時期，我相信未來一定會有更多新氣象。”

　　黨的十八大以來，文化強(qiáng)國建設(shè)取得歷史性成就，文化自信日益彰顯。馬王堆研究也迎來黃金時代。目前，投身馬王堆漢墓研究的專家學(xué)者達(dá)4000多人，參觀馬王堆漢墓文物人數(shù)累計突破1億人次，近年年均參觀游客達(dá)400余萬人次。文物保護(hù)開發(fā)取得的豐富成果，讓人們更加了解歷史、敬重歷史，從中受到更多歷史人文的熏陶；同時也推動考古熱起來、文物活起來、文化強(qiáng)起來。

　　2022年，湖南博物院國家博士后科研工作站獲批成立，成為湖南省文博行業(yè)第一家國家博士后科研工作站。

　　在馬王堆漢墓考古發(fā)掘50周年國際學(xué)術(shù)研討會上，湖南博物院宣布當(dāng)日成立馬王堆研究院，未來將以開放式的學(xué)術(shù)平臺開展科研合作。同時，湖南博物院與香港科技大學(xué)、敦煌研究院等6家相關(guān)機(jī)構(gòu)簽署合作協(xié)議，將聯(lián)合開展跨學(xué)科和跨機(jī)構(gòu)協(xié)同合作。

　　在哈佛大學(xué)中國藝術(shù)實驗室，就有一個馬王堆漢代文化藝術(shù)研究組。“在全球視野中，馬王堆文化遺產(chǎn)是一座巔峰，不僅增強(qiáng)了世界對中國古代文明的理解，也促進(jìn)了東西方在考古、藝術(shù)研究方面的交流。”汪悅進(jìn)說。

　　由汪悅進(jìn)團(tuán)隊負(fù)責(zé)策劃的“生命藝術(shù)——馬王堆漢代文化沉浸式數(shù)字大展”，運(yùn)用最前沿的多媒體技術(shù)，全方位展示了馬王堆漢代文化的藝術(shù)、想象與認(rèn)知世界。“我認(rèn)為要讓文物活起來，不應(yīng)該拘泥于社會生活場景的還原，而要進(jìn)一步挖掘歷史背后的文化內(nèi)涵進(jìn)行傳播推廣，這樣才能加深人們對歷史文化的認(rèn)識。”汪悅進(jìn)認(rèn)為。

　　此次學(xué)術(shù)研討會就公布了不少馬王堆“文化+科技”項目階段性成果及數(shù)字化舉措，可供考古愛好者與專家學(xué)者了解參考。

　　任何時代都是歷史和未來的延續(xù)，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來，守護(hù)傳承歷史文脈，已經(jīng)成為新時代的文化現(xiàn)象。

　　湖南博物院黨委書記、院長段曉明表示：“未來，我們將整合全球?qū)W術(shù)資源，開展多學(xué)科、跨領(lǐng)域的聯(lián)合攻關(guān)和學(xué)術(shù)合作，做好馬王堆漢墓的文物保護(hù)、研究和利用工作，為新時代中國考古事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。”（穆鐸）