【楹聯(lián)】
此地有首陽在前,握篆撫殘黎,貪吏豈能識清圣;
況我是謫仙之后,下車宰故土,昧心何以對先人。
——清•李篁仙撰(見《天影庵聯(lián)語》)
【小識】
李篁仙為清咸豐進士,工詩文,被譽為“長沙才子”。其曾為甘肅隴西縣衙題寫一聯(lián),起筆就地論事,以首陽山的典故引人入勝。
商代末年,孤竹國君有二子,即史上著名的伯夷、叔齊,兩兄弟曾因扣馬諫阻武王伐紂,待商滅亡后,恥食周粟,最終餓死于首陽山,被譽為氣節(jié)高尚的“清圣”。關于首陽舊址,史上竟有五種說法,其中就包括隴中渭源。李篁仙顯然認同此說,來這里做官,有感于前賢風骨,面對黎民蒼生,“清圣”的高潔,豈是貪官污吏領會得來。“握篆”即執(zhí)掌官印,與下聯(lián)所提到的“作宰”,都是在地方為官之意。
李篁仙籍貫所在的《尖山李氏宗譜》記載,尖山李氏始祖“原籍隴西”,所謂“天下李氏出隴西”,他之郡望也在于此,所以有“故土”之說。謫仙,是李氏頂流名人李白,李白曾自述“白,隴西布衣,流落楚漢”,故李篁仙會有此聯(lián)想,也是以太白之清高來自喻。作為謫仙之后,身處宗親故土,又怎肯為非作歹,愧對先人。因為無論哪個家族,必然都不希望子孫有昧著良心的“貪吏”存在。況且這個地方,還曾有首陽山“清圣”這樣的榜樣,情撫黎民,怎敢忘了初心。(嘉南)
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?。〞ㄗ髌酚筛拭C省書法家協(xié)會提供 作者 漆新勤)
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