原標題:國風音樂:用時尚方式唱出中國味道
唯美、雅致、清幽、舒緩,歌詞中流淌著濃濃的傳統(tǒng)文化韻味,旋律中散發(fā)著清新的時代氣息。近年來,從線上到線下,國風音樂漸漸走紅,吸引了越來越多的年輕人。在線音樂平臺酷狗發(fā)布的《2020國風音樂報告》顯示:2020年酷狗“國風”標簽歌曲累計被聆聽565.6億次,“國風真愛粉”共1108.4萬人,其中70.1%是90后和00后。
傳統(tǒng)文化有了新的打開方式
所謂國風音樂是指由現(xiàn)代與古典曲風融合而成的新音樂類型,其在作詞、編曲、旋律、配器等方面都帶有濃郁的中國傳統(tǒng)文化氣息。
很多國風音樂喜歡用古詩詞作歌詞,或者巧妙地將古詩詞化用在歌詞中。即使新創(chuàng)作的歌詞,也大都喜歡使用富含古意的典故、意象,歌詞中的虛詞多用“兮”“之”“乎”等,風格半文半白,意境蘊藉典雅。以電視劇《甄嬛傳》的音樂為例,《采蓮》的歌詞大量使用樂府詩《江南》的詩句;《驚鴻舞》的歌詞大都來自曹植的辭賦名篇《洛神賦》;劉歡作詞的《鳳凰于飛》,靈感來自《詩經(jīng)·大雅》,“鳳凰于飛,翙翙其羽”,使用了中國神話傳說中的兩種鳥“鳳”與“凰”來指代現(xiàn)實中的人,委婉而含蓄。
國風音樂的旋律都十分好聽,有的如泣如訴,帶給人以行云流水、千回百轉(zhuǎn)之感,有的婉轉(zhuǎn)悠揚,韻味十足,聲音猶如天籟。之所以如此動聽,是因為國風音樂的旋律多以宮、商、角、徵、羽五音階為基礎(chǔ)而譜就,銀臨的《錦鯉抄》、河圖的《傾盡天下》、李玉剛的《清明上河圖》皆是這方面的代表作。還有一些國風音樂的旋律吸收了京腔元素,如李玉剛演唱的《新貴妃醉酒》,就借鑒了京劇的音樂特點,散發(fā)著濃濃的傳統(tǒng)文化韻味。
都說音樂是一種聽覺藝術(shù),但國風音樂除了能帶給人聽覺上的享受,還頗有畫面感。借助漢語表意的特性,國風音樂的歌詞中往往包含大量意象,如小橋、流水、冷月、紅燭、青山、鷓鴣,如果把一首國風歌曲中的所有意象鋪陳開來,就是一幅生動的圖畫。聽音樂時,人們會被各種意象帶入一種“古風意境”,仿佛身臨其境。
由于大量使用詩詞古韻以及古典意象,國風音樂的總基調(diào)一般是內(nèi)斂的、含蓄的,追求的是意境美、朦朧美。這使得國風音樂在情感表達上不像西方音樂那般直白,聽眾需要不斷咀嚼歌詞的含義,對作品進行抽絲剝繭般的欣賞,才能獲得與眾不同的審美體驗。
不管是歌詞借用詩詞文賦,還是旋律吸收傳統(tǒng)戲曲元素,國風音樂的底色都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。聆聽和吟唱國風音樂,其實是一種打開傳統(tǒng)文化的新方式。隨著粉絲越來越多,國風音樂的影響力越來越大,這種兼具現(xiàn)代流行音樂形式與古典文化底蘊的音樂,正在成為聯(lián)結(jié)青少年與傳統(tǒng)文化的橋梁。
時尚化風格十分貼合青少年的口味
雖然歌詞借鑒了古詩文,但又不像文言文那樣晦澀難懂;雖然旋律吸收了傳統(tǒng)戲曲元素,但又不像戲曲音樂那樣拖沓緩慢。正是由于繼承傳統(tǒng)的同時大膽吸收時代元素,國風音樂才呈現(xiàn)出清新的面孔,受到越來越多青少年的喜愛。
傳統(tǒng)戲曲音樂的節(jié)奏以慢為美,比如昆曲唱腔講究“一唱三嘆”,一個字往往分成頭、腹、尾三個部分,還常在字尾輔以大拖腔。而國風音樂的主體配器是電聲樂隊,它是在電子節(jié)奏樂器的基礎(chǔ)上加入民族化旋律和民族樂器創(chuàng)作而成,突出電子鼓、電貝斯等重低音樂器,曲風清新,節(jié)奏明快。比如,2017年SING女團首開“電子國風”路線,先后推出《寄明月》《如夢令》等大熱單曲,“電子國風”在流行、搖滾、R&B、舒緩等風格基礎(chǔ)上加入民族元素,使之成為一種既含有中國傳統(tǒng)音樂元素又具有現(xiàn)代時尚流行特征的新音樂形式。又如,2020年李玉剛推出的單曲《花木蘭》,使用了大量電子和R&B流行節(jié)奏元素,用全新的音樂形式塑造出一位有血有肉的花木蘭形象,行云流水般的節(jié)奏與旋律中散發(fā)著一種酷勁,十分貼合青少年的口味。
中國傳統(tǒng)音樂一般講求程式化,就是遵照固定的模式進行創(chuàng)作,比如戲曲當中的鑼鼓伴奏、過門旋律、唱腔旋律都有固定形式,讓人一聽就知道是什么戲。國風音樂雖然有傳統(tǒng)音樂的影子,但都是自由化創(chuàng)作,追求的是打破傳統(tǒng)、擺脫束縛、進行融合。最初,國風音樂的主體是一種被稱為“古風歌曲”的小眾音樂,其特征是混雜了琵琶、古箏等民族樂器的配樂。后來,國風音樂又吸收融合了流行音樂、民謠、世界音樂等音樂類型的部分特征,曲風更加多樣,題材更加寬泛,歷史典故、神話故事等都可作為題材,西方樂器木吉他、架子鼓、電貝斯,中國傳統(tǒng)樂器大鼓、二胡、古箏等可以在配器時靈活搭配。比如,戴荃的《悟空》把流行音樂的旋律糅進了戲腔,在編曲中配上了鋼琴、二胡、架子鼓等中外樂器,實現(xiàn)了古典、傳統(tǒng)、流行文化元素的有機結(jié)合。國風音樂就是這樣一邊探索全新的風格,一邊播撒傳統(tǒng)的種子。
國風音樂的時尚化和包容性,還體現(xiàn)在不斷跨界上。國風音樂與影視作品的結(jié)合,誕生了《涼涼》《不可說》等紅極一時的金曲;國風音樂與網(wǎng)絡游戲結(jié)合,催生了《琉璃月》《浮生未歇》《仙劍問情》《月光》等國風佳作。如今,國風音樂歌手更是成為各動漫展上的???。
踏上國風音樂之路應出于真愛而非趕時髦、湊熱鬧
近二三十年,在流行音樂的沖擊下,中國傳統(tǒng)民族民間音樂對青少年的吸引力整體呈下降之勢。作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙結(jié)合,國風音樂為傳統(tǒng)文化找到了新的表達方式,也給華語流行樂壇帶來了新的創(chuàng)作方向。
目前來看,國風音樂仍在持續(xù)發(fā)展中,雖然吸粉無數(shù),但整體仍處于圈地自萌的狀態(tài),創(chuàng)作者和受眾大都是90后、00后,傳播渠道主要是互聯(lián)網(wǎng)。
生發(fā)于互聯(lián)網(wǎng)平臺的國風音樂,一方面具有互聯(lián)網(wǎng)自由、開放、包容的特點;另一方面也多少沾染了網(wǎng)絡世界的浮躁。國風音樂發(fā)展早期,一些代表作品使用外國音樂的曲子,再配上半文半白的歌詞,然后由歌手翻唱,可曲子并未獲得原作者的授權(quán)。比如,改編自日本歌曲《一番星》的《我的一個道姑朋友》,雖然走紅網(wǎng)絡,卻惹了一身官司。還有一些號稱“原創(chuàng)”的作品,其創(chuàng)作過程其實是剪刀加糨糊,從古詩詞中選取一些字句和意象拼湊起來作為歌詞,編曲配器時往電聲音樂中加入幾件民族樂器,這樣的作品乍聽起來挺像那么回事,但仔細琢磨就會發(fā)現(xiàn),有點不倫不類,不知所云,聽不出作者到底要表達什么。
國風之“國”,代表著中國文化、中國特色、中國風格、中國氣派。國風之“風”,代表著風潮、時尚。目前的國風音樂普遍存在的一個問題是“風”有余而“國”不足。很多創(chuàng)作者過于注重形式而忽略了內(nèi)容,作品缺乏文化厚度、思想深度、藝術(shù)高度。高擎弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大旗的國風音樂,不能停留在歌詞用幾句古詩詞、配器用幾個中國民族樂器這樣的淺層次上。簡單加一點中國文化元素的國風音樂,也許能贏得聽眾一時的青睞,但注定無法獲得持久的生命力和影響力。粗制濫造、移花接木的國風音樂,更是在透支聽眾的信任和支持。
目前,學術(shù)界對國風音樂尚缺乏系統(tǒng)研究,對一些基本問題還沒有形成統(tǒng)一認識,比如一些專業(yè)人士覺得,國風音樂并非一個音樂類別,而更像是一種音樂現(xiàn)象。不管是把國風音樂當成一種音樂現(xiàn)象還是一個音樂類別,每個國家的民眾都需要找到屬于他們自己的音樂符號,從這個意義上說,國風音樂的流行是一個必然趨勢。只不過,我們希望作為個體的創(chuàng)作者踏上國風音樂之路是出于真愛而非趕時髦、湊熱鬧,那樣才能成為藝術(shù)天空上永綻光芒的恒星而非轉(zhuǎn)瞬即逝的流星。(作者:張斌,系山東師范大學音樂學院副教授)
相關(guān)新聞
- 2021-09-13莫西子詩靈魂音樂會《時間的聲音》上演
- 2021-09-09舞劇傳奇亮相絲路舞臺“一會一節(jié)”展示大美甘肅
- 2021-09-09帶著音樂來“趕集”
- 2021-09-08民族歌劇《聽見索瑪》上演 講述涼山脫貧攻堅故事