寺洼遺址位于甘肅省定西市臨洮縣寺洼山村，面積約200萬平方米，在這里發(fā)現(xiàn)了馬家窯文化大型聚落和寺洼文化大型墓地。

　　“黃河上游地區(qū)在文明探源的很多重要問題中模糊不清，馬家窯是一個(gè)切入點(diǎn)。”中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員郭志委說。

　　“遺址為我們展現(xiàn)了距今4800年前后黃土高原西部地區(qū)早期社會(huì)的發(fā)展水平和文明化程度，彰顯了黃河上游文明起源和早期發(fā)展的新高度。”中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會(huì)理事長陳星燦說。

　　郭志委介紹，聚落中首次發(fā)現(xiàn)史前時(shí)期近方形的三重“圍壕（溝）”，其始建和主要使用年代為距今5000年前后，應(yīng)是經(jīng)精心規(guī)劃和測(cè)量后修建的馬家窯文化“國家工程”。

　　馬家窯文化為何能成為史前彩陶生產(chǎn)和使用巔峰的創(chuàng)造者？本次考古發(fā)現(xiàn)為回答這一問題提供了更多線索。“圍壕”內(nèi)側(cè)存在多處制陶區(qū)，可能是區(qū)域性制陶中心。郭志委認(rèn)為，這極大地豐富了中華文明起源和早期發(fā)展的內(nèi)容及模式。馬家窯文化所處的黃河上游地區(qū)農(nóng)業(yè)資源相對(duì)一般，但它以高水平專業(yè)化彩陶生產(chǎn)、交換和貿(mào)易為特色，重視商業(yè)和城市的發(fā)展，彌補(bǔ)了其他方面的不足，同樣達(dá)到了較高的文明化程度。