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會斷案的獨角神獸從甘肅來 它就是法律正義的化身

2023-12-08 11:33 來源:央視新聞客戶端

  原標題:是什么神獸能在中國古代象征司法公平

  12月4日是第十個國家憲法日

  中國自古以來就有著悠久的法治建設(shè)歷史

  今天讓我們跟隨一只

  承載人們對公平正義期盼的獨角獸

  感受中國傳統(tǒng)的法治文化

  它頭上有巨角,身后有尾巴

  如果你留心觀察

  會發(fā)現(xiàn)一些檢察院和法院里有這樣的“神獸”

△最高人民法院中區(qū)大廳銅版畫正中的獨角獸

  △最高人民法院中區(qū)大廳銅版畫正中的獨角獸

  很多人會把它看成“石獅子”

  其實它是我們國產(chǎn)的“獨角獸”

  獬豸(xiè zhì),又叫廌(zhì)

  是古代司法正義的象征

  傳說它能辨識善惡忠奸

  明判是非曲直

  如果有人產(chǎn)生分歧

  它就用自己的角指著不占理的那一方

  以“觸不直者”

  這只甘肅省博物館的漢代獨角獸

  前腿直立

  雄健的后腿蹬地強勁有力

  粗壯的脖子大角度前彎

  腦袋極具彈性地屈至胸前

  凸顯了額頂又尖又長的刺角

  仿佛下一秒刺角就會刺出

△獨角獸身上獸毛的紋飾充滿凌厲的氣勢

  △獨角獸身上獸毛的紋飾充滿凌厲的氣勢

  高高揚起的巨型尾巴

  不僅與額頂?shù)拈L角相呼應(yīng)

  還增強了整體的平衡感

  讓整只獨角獸充滿一種

  嚴陣以待、勇猛無比的氣勢

  “法”里藏著一只獬豸

  體現(xiàn)古人對公平正義的期盼

  獬豸(xiè zhì)與法的淵源

  還體現(xiàn)在“法”字當中

  古代“法”字原寫作“灋(fǎ)”

  由“水”“廌(zhì)”“去”三部分組成

  “水”代表執(zhí)法公平如水

  “去”代表堅決除去不平

  “廌(zhì)”即獬豸這種能懲罰不法者的神獸

  也為法賦予神圣、權(quán)威的意味

  《說文解字·廌(zhì)部》記載:

  “灋(fǎ),刑也。平之如水,從水。

  廌(zhì),所以觸不直者;去之,從去。”

△漢魏《皋陶治獄圖》畫像石。畫像石中的獬豸(xiè zhì)正用刺頂觸一人,它身后為被尊為獄神的皋陶(gāo yáo)。

  △漢魏《皋陶治獄圖》畫像石。畫像石中的獬豸(xiè zhì)正用刺頂觸一人,它身后為被尊為獄神的皋陶(gāo yáo)。

  明辨是非的獬豸(xiè zhì)

  被人們永久地烙印在“灋(fǎ)”字中

  雖然現(xiàn)在“灋(fǎ)”已簡寫成“法”

  但蘊含其中的

  中國古人對法治公平正義的期盼和追求

  亙古不變

  獬豸——司法官員的“標配”

  獬豸(xiè zhì)作為“法”的化身

  自春秋戰(zhàn)國時期

  便出現(xiàn)在古代司法官員的服飾上

  傳說春秋時期

  楚文王曾獲得一只獬豸(xiè zhì)

  按照它的樣子制成冠戴于頭上

  獬豸(xiè zhì)冠在楚國成為時尚

  秦滅楚后,將獬豸(xiè zhì)冠賜予法官

  自此,獬豸(xiè zhì)冠成為司法官員的標配:

  秦漢時期的御史大夫

  唐代的左右御史臺

  都曾戴著它仗義執(zhí)言

△宋《三禮圖集注》中的法冠

  △宋《三禮圖集注》中的法冠

  宋代開始在官服上繡紋飾

  其中明確“御史大夫以獬豸(xiè zhì)”

  明清時期補服通行

  明確御史等監(jiān)察系統(tǒng)官員

  補子圖案為獬豸(xiè zhì)

△藍田常服像(左)與藍田朝服像(局部),煙臺市博物館藏。藍田(1477~1555),山東即墨人,嘉靖年間進士,授河南道監(jiān)察御史。常服是辦理公務(wù)時所穿,戴烏紗帽、穿帶有補子的袍服是其特征。作為監(jiān)察御史,藍田的常服補子圖案為獬豸(xiè zhì)。朝服是官員在重大典禮時所穿的禮服,身為監(jiān)察御史,藍田所戴的正是獬豸(xiè zhì)冠。

  △藍田常服像(左)與藍田朝服像(局部),煙臺市博物館藏。藍田(1477~1555),山東即墨人,嘉靖年間進士,授河南道監(jiān)察御史。常服是辦理公務(wù)時所穿,戴烏紗帽、穿帶有補子的袍服是其特征。作為監(jiān)察御史,藍田的常服補子圖案為獬豸(xiè zhì)。朝服是官員在重大典禮時所穿的禮服,身為監(jiān)察御史,藍田所戴的正是獬豸(xiè zhì)冠。

  法治興則國家興

  獬豸公平正義的內(nèi)涵

  是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法治文化的一個縮影

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