臨夏地區(qū)是中華文明的重要發(fā)祥地之一
——訪甘肅省齊家文化研究會會長、
齊家文化博物館名譽館長唐士乾
在今年5月召開的“史前文化臨夏論壇”上,中國社科院考古研究所研究員、史前研究室主任、甘肅省齊家文化研究會學術(shù)顧問李新偉表示,“臨夏在中國考古學上的重要意義,就是在中國文化本土起源的認識和確立中發(fā)揮了特別關(guān)鍵的作用。馬家窯先民以臨夏為中心的發(fā)展、擴散,實際對整個西部地區(qū)的發(fā)展、后來的人群和族群的形成,發(fā)揮了特別重要的作用。臨夏出現(xiàn)的以齊家文化為代表的史前文化就是以廣河齊家坪遺址命名的文化,延續(xù)著整個臨夏在史前文明、中華文明演進中的一個重要的地位”。
根據(jù)李新偉的論述,近日,記者專訪了甘肅省齊家文化研究會會長、齊家文化博物館名譽館長唐士乾,他說:“臨夏是一片神奇的土地,歷史文化厚重,文物古跡眾多,是著名的馬家窯文化、齊家文化的核心分布區(qū),是中華文明的主要發(fā)祥地之一??脊叛芯勘砻鳎缭?.5萬年以前,臨夏這片土地上就有人類居住、繁衍、生息??脊沤绨汛蟮貫澄幕ⅠR家窯文化和齊家文化,比喻為‘隴上史前文化三巨頭’,而臨夏地區(qū)正好是馬家窯文化、半山類型、齊家文化的發(fā)現(xiàn)和命名地,更處于核心板塊。尤其是河州‘四寶’的發(fā)現(xiàn),即出土于積石山縣三坪遺址的彩陶王、東鄉(xiāng)縣林家遺址的中華第一刀、廣河縣齊家坪遺址的中華第一鏡和東鄉(xiāng)縣上灣遺址的中華第一璧,都充分說明臨夏地區(qū)是一片史前文化高地,在中華文明形成和發(fā)展過程中占據(jù)著非常重要的地位,扮演了極其重要的角色。”
唐士乾說,據(jù)相關(guān)資料介紹,臨夏亦是中國彩陶文化唯一沒有中斷的地區(qū),因地處青藏高原與黃土高原過渡地帶,河流縱橫,黃河干流及其支流貫穿全境,黃土厚積河岸兩邊,純凈細膩的土質(zhì)為彩陶制作提供了取之不盡、用之不竭的原料,造就了臨夏彩陶文化,臨夏也被譽為“中國彩陶之鄉(xiāng)”。臨夏地區(qū)是中華文明的重要發(fā)祥地之一,在中華文明起源、形成和發(fā)展過程中占有重要地位。
記 者:馬茹萍
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