原標(biāo)題:甘肅省第九批省級文物保護(hù)單位公布 我市五處文物遺存晉級
西北師范大學(xué)校門
山陜會(huì)館戲樓正面
蘭州大學(xué)圖書館(積石堂)
張一悟故居大門
興遠(yuǎn)寺懸樓
中國甘肅網(wǎng)5月10日訊 據(jù)蘭州日報(bào)報(bào)道 5月9日記者獲悉,甘肅省政府日前公布了第九批省級文物保護(hù)單位,共包括了6大類91處省級文物保護(hù)單位。其中,我市5處文物遺存名列其中,分別為興遠(yuǎn)寺、紅城山陜會(huì)館、蘭州大學(xué)圖書館、西北師范大學(xué)校門、張一悟故居及墓。迄今,我市現(xiàn)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處,省級文物保護(hù)單位增至45處,市縣級文物保護(hù)單位109處。
我市文物級別和數(shù)量得到極大提升
第九批省級文物保護(hù)單位的公布,旨在不斷提升文物保護(hù)管理水平,加強(qiáng)文物遺存的保護(hù)利用和價(jià)值挖掘研究闡解,縱深推進(jìn)文物保護(hù)利用傳承。新一批省級文物保護(hù)單位共計(jì)91處(含并入現(xiàn)有省級文物保護(hù)單位2處),其中包括古遺址30處、古墓葬3處、古建筑16處、石窟寺及石刻12處、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑28處、其他2處。新中國成立以來,甘肅省政府先后公布了9批次累計(jì)621處省級文物保護(hù)單位。
黨的十八大以來,隨著“考古中國”“中華文明探源”等重大工程的實(shí)施和革命文物、黃河文化、石窟寺、巖畫等專項(xiàng)調(diào)查工作的開展,蘭州地區(qū)考古和歷史研究不斷取得新發(fā)現(xiàn)、新認(rèn)識(shí),一大批能夠見證中華文明起源發(fā)展、彰顯蘭州地域文化魅力的重要文物不斷涌現(xiàn),將其升級納入甘肅省文化遺產(chǎn)名錄體系,進(jìn)一步提升保護(hù)管理的層級和水平勢在必行。
此次,蘭州市文化和旅游局以“申報(bào)第九批省級文物保護(hù)單位”為契機(jī),緊抓機(jī)遇,堅(jiān)持價(jià)值優(yōu)先、重點(diǎn)突出、確保質(zhì)量的原則,細(xì)化申報(bào)方案,在對全市文物遺存現(xiàn)狀及價(jià)值全面評估后,通過實(shí)地調(diào)查、挖掘價(jià)值、編寫文本、專家論證推薦等環(huán)節(jié),高質(zhì)量、高水平地完成了申報(bào)推薦工作。最終,興遠(yuǎn)寺、紅城山陜會(huì)館、蘭州大學(xué)圖書館、西北師范大學(xué)校門、張一悟故居及墓5處文物遺存成功升格省級。其中,興遠(yuǎn)寺、紅城山陜會(huì)館為古建筑類,蘭州大學(xué)圖書館、西北師范大學(xué)校門、張一悟故居及墓均為近現(xiàn)代史跡及代表性建筑類。
蘭州市文旅局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,蘭州市5處文物遺存榮升第九批省級文物保護(hù)單位,將極大地提升我市文物級別和數(shù)量,進(jìn)一步優(yōu)化完善我市不可移動(dòng)文物保護(hù)體系,持續(xù)提升全市文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平。
興遠(yuǎn)寺:
獨(dú)特建筑風(fēng)景,留存極少、十分珍貴
興遠(yuǎn)寺位于七里河區(qū)西園街道文化宮社區(qū)孫家臺(tái)170號,雷壇河西岸臺(tái)地上。寺院坐西向東,山門朝南,傳統(tǒng)四合院形式,占地面積400平方米。寺院由主殿、南北廂房、倒座及倒座外側(cè)臨河續(xù)建的懸樓組成。1984年10月,經(jīng)蘭州市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位。
該建筑主殿坐西向東,由二層歇山頂主樓和南北單坡頂配樓組成,平面略呈“凹”字形。面闊三間,進(jìn)深三間,前出廊。配樓南北各兩間,進(jìn)深一間,南樓北邊間設(shè)有樓梯。南北廂房各三間,進(jìn)深一間,前出廊,單坡頂,倒座卷棚頂,面闊三間,進(jìn)深一間,外側(cè)續(xù)建面闊三間,進(jìn)深一間的單坡頂懸樓。山門內(nèi)西墻上嵌有嘉慶十年(1805年)蘭州府儒學(xué)庠員彭成章撰、皋蘭縣儒學(xué)庠員朱慶元書《重修興遠(yuǎn)寺碑記》一通。
興遠(yuǎn)寺是蘭州市目前修建時(shí)代較早、保存較為完好的藏傳佛教寺院之一,在藏傳佛教的傳播和藏漢文化的交流方面,以及在地方佛教信仰中發(fā)揮著重要作用。懸樓作為興遠(yuǎn)寺最具代表性的建筑,半依山體、半懸空的獨(dú)特建筑形制,是興遠(yuǎn)寺建造和發(fā)展的歷史佐證,也是蘭州這座城市發(fā)展的實(shí)物見證。木樓作為興遠(yuǎn)寺保存最完整的主體建筑,前檐平板枋置翹(二重門同),這種做法與金天觀古建筑群(三清殿)前檐做法相同,且僅見于蘭州地區(qū),是研究蘭州地方歷史建筑的實(shí)例。
“懸樓的倒座設(shè)計(jì)巧妙、結(jié)構(gòu)精美,頗具依山臨河的蘭州地方建筑特色,是建造過程中木材及梁架受力方式的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),為現(xiàn)代建筑營造提供了科學(xué)的參考價(jià)值,蘭州市內(nèi)留存極少,十分珍貴。”蘭州市文旅局文博科科長陳媛霞告訴記者:“蘭州懸樓作為山河之間的一道獨(dú)特建筑風(fēng)景,曾代表蘭州這座城市的歷史?,F(xiàn)蘭州懸樓大部分已完全消失,而興遠(yuǎn)寺作為僅存為數(shù)不多的懸樓之一,采取必要的保護(hù)修繕措施使它得以繼續(xù)保存和延續(xù),是城市歷史價(jià)值的體現(xiàn),同時(shí)也會(huì)增添城市的文化內(nèi)涵。”
山陜會(huì)館:
記載紅城古鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁榮興旺
山陜會(huì)館位于蘭州市永登縣紅城鎮(zhèn)寧朔村,始建于清乾隆二十一年(1756年),咸豐七年(1857年)增修。會(huì)館坐東朝西,占地面積約480平方米,有戲樓、過廳、大殿,建筑面積約262平方米。大殿內(nèi)南墻有壁畫,面積約7.9平方米。過廳有水井一口,戲樓與過廳之間南墻有碑刻3塊,北墻有碑刻2塊,碑刻長1.4米,高0.75米。
山陜會(huì)館是永登縣內(nèi)僅存的一處會(huì)館建筑,時(shí)間較早,對研究當(dāng)時(shí)山西和陜西商人在紅城鎮(zhèn)及周邊的商會(huì)組織和商業(yè)活動(dòng)具有一定的研究、考證價(jià)值。其文物構(gòu)成包括戲樓、過廳、大殿三個(gè)單體建筑,水井一口,碑刻5塊,壁畫1幅。1988年12月,經(jīng)永登縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。
“作為永登縣內(nèi)僅存的一處保存完整的清代民間商會(huì)組織結(jié)構(gòu)居所會(huì)館建筑,記載著紅城古鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁榮興旺。”陳媛霞說:“其建筑布局與建筑形式、結(jié)構(gòu),都有其獨(dú)到之處,為研究清代紅城的歷史地理、水陸交通、經(jīng)貿(mào)往來、民俗民風(fēng)、建筑藝術(shù)等提供了豐富的實(shí)物資料。它也是一座較具地方特色、較有藝術(shù)價(jià)值的建筑,不論對建筑學(xué)、民間工藝美術(shù)、民族風(fēng)俗學(xué),還是人類學(xué)、美學(xué)等方面研究,都是較為珍貴的資料。對研究當(dāng)時(shí)山西和陜西商人在永登及紅城鎮(zhèn)周邊的商會(huì)組織和商業(yè)活動(dòng)具有一定的研究、考證價(jià)值。”
蘭州大學(xué)圖書館:
甘肅高等教育事業(yè)發(fā)展的歷史見證
蘭州大學(xué)積石堂即蘭州大學(xué)城關(guān)校區(qū)西區(qū)圖書館。圖書館始建于1909年、1913年,以清代貢院遺留的“觀成堂”為書庫,“至公堂”為閱覽室,1946年以后修建二層獨(dú)立館舍一座,名曰“積石堂”,面積1616平方米。1962年學(xué)校遷址于盤旋路,建成7800平方米圖書館樓,辛樹幟校長依照校園建筑命名成例,將新館舍名為“積石堂”。1998年5月,香港邵逸夫先生捐助部分款項(xiàng),國家教育部批準(zhǔn)立項(xiàng)擴(kuò)建盤旋路校區(qū)(今城關(guān)校區(qū)西區(qū))圖書館,面積達(dá)22000平方米。
積石堂不僅是蘭州大學(xué)建校的歷史見證,也是甘肅高等教育事業(yè)發(fā)展和蘭州城市建設(shè)發(fā)展的歷史見證之一,為研究我國20世紀(jì)60年代的建筑風(fēng)格演變、高等教育進(jìn)步、圖書館事業(yè)發(fā)展等方面提供珍貴的實(shí)物資料,具有較高的歷史文化價(jià)值,具有強(qiáng)烈的歷史文物品位。
積石堂是教學(xué)、科學(xué)研究的知識(shí)和信息庫,是教師和學(xué)生獲取知識(shí)的重要場所。目前,館藏?fù)碛屑堎|(zhì)文獻(xiàn)360余萬冊(件)、音像資料2000余種,年訂購中外文印本報(bào)刊3000余種,中外文電子數(shù)據(jù)庫110多個(gè)。涵蓋理、工、農(nóng)、文、史、經(jīng)、哲、法、教育、管、醫(yī)等十一個(gè)學(xué)科門類。
其館藏文獻(xiàn)在文史古籍、自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)、外文權(quán)威檢索期刊收藏上系統(tǒng)完整,具有特色。有影印文淵閣四庫全書、四庫全書存目叢書、叢書集成、中華文史論叢、中國邊疆叢書和方志叢書,還有較多考古圖籍和金石甲骨文字著述;善本書有《皇明經(jīng)世文編》等200余種。正在努力發(fā)展成為蘭州大學(xué)人才培養(yǎng)和科研創(chuàng)新的信息支撐平臺(tái)、信息素質(zhì)教育和情報(bào)研究咨詢中心、蘭州大學(xué)精神文化的守護(hù)者和傳播者。
西北師大校門:
“師大人”和西北人民重要的文化象征
西北師范大學(xué)位于甘肅省蘭州市安寧區(qū)安寧東路967號,1958年學(xué)校劃歸甘肅省后修建了現(xiàn)存的校門,一直沿用至今。西北師大校門為磚混結(jié)構(gòu)的四柱三間中西合璧式平頂建筑,整體坐南朝北,通面闊19.18米,通進(jìn)深1.9米,占地面積31平方米,通高9.22米。大門平面呈扁平的“凸”字型,立面呈“山”字型,中間高,兩側(cè)低。平面與立面均為“三段式”構(gòu)成,其中平面為“次—主—次”的次序,立面為“勒角—柱身—檐部”次序。
校門作為西北師范大學(xué)標(biāo)志性建筑和重要節(jié)點(diǎn),其從建筑功能上界定了城市公共空間和校園空間的界限,是西北師范大學(xué)重要的對外標(biāo)識(shí)。同時(shí),西北師范大學(xué)建校以來,為西北乃至全國各行各業(yè),尤其是為西北教育事業(yè)輸出了無數(shù)人才,校門作為學(xué)子們的共同回憶和精神寄托,是“師大人”和西北人民重要的文化象征,其在知識(shí)的記錄和傳播、文化精神的傳承、社會(huì)凝聚力的產(chǎn)生方面發(fā)揮著重要的價(jià)值。
陳媛霞告訴記者:“西北師范大學(xué)校門是甘肅教育發(fā)展歷程的重要產(chǎn)物和歷史見證,更是中華人民共和國成立后甘肅教育事業(yè)發(fā)展的重要見證。同時(shí),作為歷史建筑,也是蘭州市空間秩序和城市景觀的重要組成部分,已成為蘭州市重要城市地標(biāo)。西北師范大學(xué)校門與行政一號樓、青年教師2號公寓、水塔等其他歷史建筑共同構(gòu)成了西北師范大學(xué)近現(xiàn)代代表性建筑群,支撐和承載著師大‘知術(shù)欲圓,行旨須直’的校訓(xùn)精神。另外,其與望遠(yuǎn)墩烽火臺(tái)遺址、沙井驛驛站遺址、上洼遺址等古遺址和國營長風(fēng)機(jī)器廠舊址、國營萬里機(jī)電總廠舊址、國營新蘭儀表廠舊址、蘭州機(jī)床廠舊址等近現(xiàn)代代表性建筑共同支撐和承載著安寧區(qū)厚重的歷史文化。”
張一悟故居及墓:
見證革命征程、緬懷革命英烈
張一悟故居位于榆中縣城關(guān)鎮(zhèn)北關(guān)村一社一號,院落坐西朝東,平面呈矩形,四周為院墻,門開東南角。院落長約28米,總寬21米,占地面積468平方米。故居始建于清末,幾經(jīng)維修,現(xiàn)僅存北廂房8間,系土木結(jié)構(gòu)建筑,面闊21米,進(jìn)深3米,建筑面積63平方米。張一悟故居是張一悟幼年成長的地方,也是見證張一悟在甘肅開展革命工作的歷史紀(jì)念地,對開辟紅色旅游,進(jìn)行愛國主義教育具有重要價(jià)值。2004年12月8日被榆中縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。
張一悟墓位于榆中縣城關(guān)鎮(zhèn)興隆山西山山麓,修建于1951年,坐西朝東。墓碑及墓冢所占地形近似圓形,直徑約10.6米,占地面積為88平方米,整座墓掩映在蒼松翠柏之中,莊嚴(yán)肅穆。2001年被榆中縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位,同時(shí)劃定了保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶。張一悟墓室榆中縣黨史學(xué)習(xí)教育基地和愛國主義教育基地,長年對游客開放參觀瞻仰。
張一悟故居始建于清末,有著百年的歷史,見證了張一悟在甘肅地區(qū)進(jìn)行革命事業(yè),為甘肅黨組織的建設(shè)、發(fā)展和馬克思主義在甘肅傳播的歷程,對研究中國共產(chǎn)黨歷史、革命精神等具極高的歷史價(jià)值。張一悟墓則是緬懷革命英烈、祭奠革命烈士、追思革命精神的重要場所,同時(shí)對發(fā)展紅色旅游具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。張一悟墓與烈士陵園、張一悟故居、張一悟紀(jì)念館、蘭州戰(zhàn)役紀(jì)念館、八路軍蘭州辦事處紀(jì)念館等共同構(gòu)成了蘭州地區(qū)近現(xiàn)代革命重要史跡,是開展愛國主義教育、未成年人教育、紅色革命教育、黨史學(xué)習(xí)教育等活動(dòng)的重要場所。
蘭州日報(bào)社全媒體首席記者 李超 文/圖
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